Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles. Il S'est établi [istawâ] sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l'Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur.
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🌐 English
It is Allah who erected the heavens without pillars that you [can] see; then He established Himself above the Throne and made subject the sun and the moon, each running [its course] for a specified term. He arranges [each] matter; He details the signs that you may, of the meeting with your Lord, be certain.
Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles. Il S'est établi [istawâ] sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l'Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
ʿAmad : pluriel de ʿimād, signifiant les piliers ou colonnes.
Istawā : s’élever et dominer d’une manière qui convient à Sa majesté, sans que nous puissions en saisir la modalité.
Sakhkhara : a soumis et mis au service.
Yudabbiru al-amr : gère et organise les affaires de la création.
Yufaṣṣilu al-āyāt : expose et clarifie les preuves et les signes.
Interprétation de la noble ayah :
Allah est Celui qui a élevé les cieux, les maintenant sans piliers visibles que vous puissiez voir. Ils sont soutenus par Sa seule puissance et volonté, ce qui témoigne de Sa perfection et de Son pouvoir infini. Ensuite, Il s’est élevé sur le Trône, d’une élévation qui Lui est propre, sans que nous puissions en connaître la réalité ni la comparer à celle des créatures. Il a également soumis le soleil et la lune à Son ordre, les faisant tourner avec précision pour le bien-être des créatures, chacun poursuivant sa course jusqu’à un terme fixé, qui est la fin de ce monde. Allah gère les affaires de l’univers, du ciel et de la terre, sans aucun associé, et Il clarifie les signes et les preuves de Sa puissance afin que vous soyez convaincus de la rencontre avec votre Seigneur au Jour de la Résurrection, et que vous vous y prépariez par la foi et les bonnes œuvres.
Enseignements tirés de l’ayah :
La contemplation de l’univers, des cieux élevés sans piliers, du soleil et de la lune en mouvement ordonné, mène à la certitude en l’existence d’Allah et en Sa toute-puissance.
La foi en la rencontre avec Allah au Jour Dernier est un moteur essentiel pour l’action droite et la persévérance dans l’obéissance.
La gestion parfaite des affaires de la création reflète la sagesse et la miséricorde d’Allah, ce qui incite le croyant à Lui confier ses affaires et à s’en remettre à Lui.
L’importance de méditer sur les signes divins, car ils mènent à une foi solide et à une certitude inébranlable.
Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles. Il S'est établi [istawâ] sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l'Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur.
Et c'est Lui qui a étendu la terre et y a placé montagnes et fleuves. Et de chaque espèce de fruits Il y établit deux éléments de couple. Il fait que la nuit couvre le jour. Voilà bien là des preuves pour des gens qui réfléchissent.
Et sur la terre il y a des parcelles voisines les unes des autres, des jardins [plantés] de vignes, et des céréales et des palmiers, en touffes ou espacés, arrosés de la même eau, cependant Nous rendons supérieurs les uns aux autres quant au goût. Voilà bien là des preuves pour des gens qui raisonnent.
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