スーラ アル・ラアド — 節 7

### 言葉の意味

• لَوْلَا (ラウラー): 「どうして～ではないのか」という促し・非難の意味。
• آيَةٌ (アーヤトゥン): 奇跡、証拠、しるし。ここでは預言者を裏付ける具体的な奇跡を指す。
• مُنذِرٌ (ムンジル): 警告者。人々に神の罰を警告して伝える者。
• هَادٍ (ハーディン): 導き手。各時代・各民族に遣わされた預言者や指導者。

### 解説

不信仰に固執する者たち（マッカの多神教徒）は、預言者ムハンマド（彼の上に平安あれ）に対して、頑固さと反抗のあまり、こう言いました。「どうして彼（ムハンマド）に、彼の主からの奇跡が下されないのか。」つまり、彼らはムーサー（モーセ）の杖やサーリフの雌ラクダのような、目に見える具体的な奇跡を要求したのです。あるいは、イーサー（イエス）が死者を蘇らせたような奇跡を求めました。

しかし、アッラーは預言者にこう応答させます。「あなた（ムハンマド）は、ただの警告者に過ぎない。」すなわち、あなたの役割は、人々に神の罰を恐れさせ、啓示を伝えることだけであり、彼らの要求に応じて好きな時に奇跡を起こすことはあなたの権限ではない、ということです。奇跡を下すかどうかは、アッラーのみが決定されることです。そして、アッラーはすでに、あなたの誠実さを証明するに足る十分な奇跡（聖クルアーンなど）を授けています。

さらに、「すべての民には、導き手がいる」とあります。つまり、各時代・各民族に対して、アッラーは必ず一人の預言者を遣わし、彼らを真理の道へと導かせてきました。そして、この共同体（ウンマ）にとっての導き手こそが、預言者ムハンマド（彼の上に平安あれ）なのです。

### 得られる教訓と益

1. 預言者の役割の明確化: 預言者は神の代理人として、ただ伝達と警告を行う者であり、人々の要求に応じて奇跡を自由に起こす存在ではありません。これは、預言者に対する正しい認識を与えてくれます。
2. アッラーの知恵への信頼: 奇跡の種類や時期は、アッラーの完全な知恵によって決まります。人間の短絡的な要求に振り回されることなく、神の計画を信じることの大切さを学びます。
3. 普遍的導きの恵み: 全人類は決して放置されておらず、どの時代にも必ず導き手が与えられてきたという事実は、神の慈愛と公正を示しています。これは、イスラームが全人類に対する普遍的なメッセージであることを理解させてくれます。
4. 不信仰者の態度への教訓: 頑固に奇跡だけを求め、すでに与えられた明証（クルアーン）に目を向けない態度は、真理から遠ざかる原因となります。私たちは、与えられた導きに謙虚に耳を傾け、感謝する心を持つべきです。
5. ムハンマド（彼の上に平安あれ）の卓越性: 彼がこの共同体の「導き手」であるということは、彼の教えが永遠に続く完全な導きであることを示しています。この導きに従うことが、現世と来世での成功への道です。