Sure An-Nahl — Vers 43

Bedeutung der Wörter:

• رِجَالًا (Rijāl): Männer, also menschliche Wesen männlichen Geschlechts – nicht Engel und nicht Frauen.
• نُوحِي إِلَيْهِمْ (Nūḥī ilaihim): Wir offenbaren ihnen – d.h. Allah übermittelt ihnen Seine Botschaft durch Offenbarung.
• أَهْلَ الذِّكْرِ (Ahla dh-Dhikr): Die Leute der Erinnerung/des Wissens – gemeint sind die Gelehrten der früheren Schriften (Juden und Christen), und allgemein die Menschen des Wissens und der Erinnerung an Allah.

Die Auslegung der Ayah:

O Gesandter Allahs! Wisse, dass es Allahs unveränderliche Sunna (Sein Weg) bei allen früheren Völkern war, dass Er keine Engel als Gesandte schickte, sondern stets Männer aus ihrer Mitte – Menschen mit Fleisch und Blut, die essen, trinken und auf dem Markt umhergehen. Diese Männer waren keine Übermenschen, sondern auserwählte Diener Allahs, denen Er durch den Engel Gabriel oder direkt Seine Offenbarung eingab. So war es bei Noah, Abraham, Moses und Jesus – Friede sei auf ihnen allen – und so ist es auch bei dir, o Muhammad.

Diese Ayah wurde offenbart, als die Quraisch-Führer ablehnten und sagten: „Wie kann Allah einen Menschen wie uns zum Gesandten machen? Warum sendet Er nicht einen Engel zu uns?" Daraufhin forderte Allah sie auf, die Gelehrten der früheren Schriften – die Thora und das Evangelium – zu fragen, ob die früheren Propheten nicht ebenfalls Menschen waren. Die Antwort war eindeutig: Alle Propheten waren Menschen, denn die Botschaft Allahs muss von einem Menschen überbracht werden, der den Menschen ähnlich ist, damit sie ihn verstehen, von ihm lernen und ihm folgen können.

Die Ayah enthält eine allgemeine Regel für alle Gläubigen: Wenn du in einer Angelegenheit der Religion kein Wissen hast, dann frage die Gelehrten, die im Wissen fest verwurzelt sind. Dies ist ein Beweis für die hohe Stellung der Gelehrten und die Pflicht der Unwissenden, zu fragen und zu lernen.

Eine einladende und ermutigende Botschaft:

Wie wunderbar ist doch diese Ayah! Sie zeigt uns, dass Allah in Seiner Weisheit die Propheten aus unserer Mitte – aus den Menschen – erwählt hat, damit wir uns mit ihnen identifizieren können. Sie waren keine unnahbaren Wesen, sondern Väter, Ehemänner und Mitglieder ihrer Gemeinschaften. Sie litten, wie wir leiden, und sie freuten sich, wie wir uns freuen. Doch sie waren die Besten der Menschen in Charakter, Glauben und Hingabe.

Und welch eine Gnade liegt in der Aufforderung: „Fragt die Leute des Wissens!" Allah will nicht, dass wir in Unwissenheit tappen. Er öffnet uns die Tür zum Lernen und ermutigt uns, zu fragen. So wie die Propheten Menschen waren, die wir nachahmen können, so sind die Gelehrten die Erben der Propheten, die uns den Weg weisen. Nutze diese Gelegenheit, o Suchender der Wahrheit! Frage, lerne und nähere dich Allah durch Wissen – denn Wissen ist Licht, und Unwissenheit ist Dunkelheit. Und Allah liebt diejenigen, die nach Wissen streben und Ihn mit aufrichtigem Herzen anbeten.