Surah An-Nahl — Ayat 92

Makna Perkataan:

• Naqadat – membuka semula / mengurai semula.
• Ghazlahā – benang yang telah dipintalnya.
• Min ba'di quwwah – selepas ia menjadi kuat dan kukuh (setelah selesai dipintal dengan kemas).
• Ankāthan – helaian-helaian yang terurai semula (dibuka semula selepas dipintal).
• Dakhalan – tipu daya, penipuan, dan pengkhianatan.
• Arbā – lebih banyak (lebih kaya, lebih kuat, lebih ramai).

Tafsiran Ayat:

Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadi seperti seorang wanita yang bodoh dan lemah akalnya yang telah bersusah payah memintal benangnya sehingga menjadi kuat dan kukuh, kemudian dia menguraikannya semula sehingga menjadi helaian-helaian yang berselerak. Perbuatan ini sia-sia belaka — dia telah membuang masa dan tenaga, dan akhirnya tidak mendapat apa-apa.

Begitulah keadaan orang yang mengikat perjanjian dengan bersungguh-sungguh, kemudian melanggarnya apabila datang peluang yang lebih menguntungkan. Mereka menjadikan sumpah-sumpah mereka sebagai alat penipuan sesama sendiri. Apabila mereka melihat satu kaum atau kumpulan yang lebih ramai, lebih kaya, atau lebih kuat, mereka terus berpaling tadah dan meninggalkan perjanjian yang telah mereka ikat dengan kumpulan yang lebih lemah. Inilah sifat munafik yang amat dibenci oleh Allah SWT.

Allah SWT menguji kamu dengan perintah untuk menunaikan janji dan larangan daripada melanggarnya. Ujian ini bukan untuk kepentingan Allah, tetapi untuk melihat siapakah di antara kamu yang benar-benar beriman dan siapa yang hanya berpura-pura. Setiap apa yang kamu perselisihkan di dunia ini — sama ada soal keimanan, kebenaran, atau urusan perjanjian — Allah akan menjelaskannya dengan terang pada Hari Kiamat nanti. Pada hari itu, setiap yang benar akan terbukti kebenarannya, dan setiap yang dusta akan terdedah kebatilannya.

Peringatan dan Nasihat:

Saudaraku sekalian, ayat ini mengajar kita satu pengajaran yang sangat dalam. Seorang mukmin sejati itu sentiasa menepati janji, walaupun terpaksa menanggung kerugian di dunia. Kerana janji itu adalah amanah, dan amanah itu akan ditanya di akhirat kelak.

Bayangkan betapa hinanya seorang yang mengikat perjanjian dengan nama Allah, kemudian melanggarnya hanya kerana dunia yang sementara. Sungguh, ini adalah tanda kelemahan iman dan ceteknya pandangan hidup. Orang yang beriman itu memandang jauh ke hadapan — dia tahu bahawa keuntungan dunia yang sedikit tidak akan dapat menandingi kerugian di akhirat yang kekal abadi.

Marilah kita jadikan ayat ini sebagai cermin diri. Setiap kali kita berjanji, fikirkanlah: adakah kita akan menunaikannya? Setiap kali kita bersumpah, ingatlah bahawa Allah sentiasa mendengar dan melihat. Janganlah kita menjadi seperti wanita yang memintal benangnya kemudian menguraikannya semula — kerana perbuatan itu bukan sahaja sia-sia, tetapi juga menjadi tanda kebodohan dan kehinaan.

Sebaliknya, jadilah hamba Allah yang teguh pendirian, yang apabila berkata, maka ia ditunaikan; apabila berjanji, maka ia dilaksanakan. Kerana sesungguhnya, Allah mencintai orang-orang yang menunaikan janji dan membenci orang-orang yang mengkhianatinya. Semoga kita semua termasuk dalam golongan yang istiqamah di atas kebenaran, dan dijauhkan daripada sifat khianat dan berpaling tadah. Aamiin.