Sura An-Nahl — Werset 92

Znaczenie słów w wersecie:

• Nakadat – rozplątała, zniszczyła.
• Ghazlahā – swoją przędzę (to, co uprzędła z wełny lub bawełny).
• Min ba'di quwwah – po tym, gdy była ona mocna i solidnie skręcona.
• Ankāthan – strzępki, nitki rozdzielone i poplątane (liczba mnoga od *nikth*).
• Dakhalan – podstęp, zdradę, oszustwo.
• Arbā – liczniejsza, bogatsza, potężniejsza.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Allah zakazuje wiernym, aby łamali swoje przymierza i umowy, i porównuje ich do kobiety, która – po tym, jak starannie uprzędła swoją przędzę i uczyniła ją mocną – rozplątała ją i zniszczyła, pozostawiając jedynie bezwartościowe strzępki. To obraz głupoty i bezsensownego trudu: ona straciła czas i wysiłek, a nie zyskała niczego.

Następnie Allah wyjaśnia, na czym polega to podobieństwo: ludzie składają przysięgi i zawierają umowy, ale gdy znajdują inną grupę – liczniejszą, bogatszą lub silniejszą – zdradzają swoje wcześniejsze zobowiązania i przechodzą na stronę silniejszego, czyniąc swoje przysięgi narzędziem oszustwa i zdrady wobec tych, z którymi wcześniej zawarli porozumienie. To zachowanie jest całkowicie sprzeczne z uczciwością i wiernością, które są fundamentem zdrowego społeczeństwa.

Allah mówi, że On wystawia ludzi na próbę przez to, co im nakazał – czyli dotrzymywanie umów – oraz przez to, czego im zakazał – czyli ich łamanie. W ten sposób Bóg sprawdza, kto jest prawdziwie wierzący i uczciwy, a kto jest obłudnikiem i zdrajcą. W Dniu Sądu Allah rozstrzygnie wszystkie spory, które dzieliły ludzi na ziemi – w tym kwestie wiary, proroctwa i wzajemnych zobowiązań – i ukaże prawdę w sposób jasny i niepodważalny, oddzielając uczciwych od kłamców.

Korzyści płynące z tego wersetu:

1. Wierność i dotrzymywanie słowa to cechy prawdziwego muzułmanina. Umowy i przysięgi nie są pustymi słowami – są one świadectwem naszej uczciwości i bojaźni Bożej.
2. Porównanie do kobiety rozplątującej przędzę uczy nas, że łamanie obietnic jest działaniem bezsensownym i szkodliwym – niszczy zaufanie, relacje i ostatecznie szkodzi samemu człowiekowi.
3. Nie należy oceniać wartości umowy przez pryzmat korzyści materialnych. Wierność nie zależy od tego, czy druga strona jest bogatsza lub silniejsza – liczy się uczciwość i prawość.
4. Wszystkie nasze czyny są poddane próbie przez Allaha. Bóg obserwuje, czy jesteśmy wierni w trudnych chwilach, czy szukamy jedynie własnych korzyści.
5. Dzień Sądu rozstrzygnie wszystkie spory. To pocieszenie dla tych, którzy zostali skrzywdzeni przez zdradę – sprawiedliwość nadejdzie, a prawda zostanie ujawniona.
6. Islam uczy budowania społeczeństwa opartego na zaufaniu i wzajemnym szacunku – łamanie umów jest źródłem chaosu i podziałów, a wierność jest źródłem siły i jedności wspólnoty.