Sura El-Isra — Ajet 29

Značenje riječi:

• "MAGLULETEN" (مَغْلُولَةً): vezana, okovana (ruka privezana za vrat).
• "EL-BEST" (الْبَسْط): potpuno pružanje, rasipanje.
• "MELUMEN" (مَلُومًا): prekoren, onaj koga ljudi korе.
• "MAHSUREN" (مَحْسُورًا): iscrpljen, onaj koji je ostao bez sredstava i mogućnosti.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah upućuje Svog Poslanika, a time i sve vjernike, na sredinu u trošenju imetka. Zabranjuje dvije krajnosti: škrtost i rasipnost.

Prva krajnost – škrtost – opisana je metaforom "ruke privezane za vrat", što znači potpuno uskraćivanje pomoći drugima, kako porodici tako i siromasima i onima kojima je pomoć potrebna. Ovo je pohvaljeno stanje koje donosi prijekor i nezadovoljstvo ljudi.

Druga krajnost – rasipnost – opisana je metaforom "potpunog pružanja ruke", što znači prekomjerno trošenje, davanje preko mogućnosti, bez razboritosti. Posljedica toga je da čovjek ostane bez imetka, iscrpljen i nemoćan, te ga ljudi prekoravaju zbog njegovog nepromišljenog trošenja, a on sam osjeća žaljenje i kajanje zbog onoga što je izgubio.

Ovaj ajet je objavljen u kontekstu kada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dao svoju košulju siromahu koji ga je zamolio za pomoć, a sam je ostao bez odjeće za izlazak na namaz. Time ga je Uzvišeni Allah poučio da bude umjeren – ni potpuno škrt, ni potpuno rasipan.

Pouke iz ajeta:

1. Umjerenost je temelj islamskog morala – islam nalaže ravnotežu u svemu, pa i u trošenju imetka. Čovjek koji je umjeren u davanju čuva svoje dostojanstvo i imetak.
2. Škrtost je mana koju treba izbjegavati – uskraćivanje pomoći drugima, posebno porodici i potrebitima, nije osobina vjernika. Vjernik je onaj koji dijeli od onoga što mu je Allah dao.
3. Rasipnost vodi u propast – prekomjerno trošenje, iako na prvi pogled izgleda kao darežljivost, zapravo vodi čovjeka u siromaštvo, iscrpljenost i kajanje. Pametan vjernik troši razborito, vodeći računa o svojim mogućnostima.
4. Čuvanje ugleda i dostojanstva – i škrtost i rasipnost dovode do toga da čovjek bude prekoren i omalovažen u društvu. Umjerenost čuva čovjekov ugled i poštovanje među ljudima.
5. Islam je vjera ravnoteže – ovaj ajet pokazuje ljepotu islamskog učenja koje čovjeka vodi ka sredini u svim životnim pitanjima, čuvajući ga od ekstrema koji donose štetu na ovom i na onom svijetu.