Sourate Al-Kahf — Verset 19

Explication des mots :

• "Baʿathnāhum" : Nous les avons réveillés et ressuscités de leur sommeil.
• "Yatasā'alū" : Ils se posent mutuellement des questions.
• "Warqikum" : Votre argent, vos pièces d'argent.
• "Az-kā ṭaʿāman" : Le plus pur, le plus licite et le meilleur comme nourriture.
• "Yatalaṭṭaf" : Qu'il agisse avec douceur, prudence et discrétion.
• "Lā yushʿiranna" : Qu'il ne fasse en sorte que personne ne soit informé.

Interprétation de la parole d'Allah :

De la même manière que Nous les avons endormis pendant cette longue période, Nous les avons réveillés en préservant leur corps et leur apparence, afin qu'ils se questionnent mutuellement sur ce qui leur était arrivé et sur la durée de leur séjour. L'un d'eux demanda : « Combien de temps êtes-vous restés ? » Ils répondirent : « Nous sommes restés un jour ou une partie d'un jour », car ils avaient vu le soleil au moment de leur entrée dans la grotte et à leur réveil, ce qui leur fit penser que la durée avait été brève. Mais certains, dont la perception était confuse, dirent : « Votre Seigneur connaît mieux la durée de votre séjour. » Ils décidèrent donc de déléguer cette question à Allah et de s'occuper de ce qui les concernait. Ils convinrent d'envoyer l'un d'eux avec leur argent en pièces d'argent vers leur ville, afin qu'il observe lequel des habitants offrait la nourriture la plus licite et la plus pure, car il y avait parmi eux des gens qui sacrifiaient aux idoles. Qu'il leur apporte de la nourriture de cette source, qu'il soit prudent dans ses transactions, sa marche et ses allées et venues, et qu'il ne révèle à personne leur présence, de peur qu'un grand mal ne leur arrive.

Enseignements tirés de la parole d'Allah :

• La préservation divine des croyants : Allah protège ceux qui se réfugient en Lui, même dans les circonstances les plus difficiles, comme Il a préservé les jeunes gens de la grotte pendant des siècles.
• La science appartient à Allah : Il faut déléguer à Allah la connaissance de ce qui est caché et ne pas s'acharner à chercher des réponses à ce qui ne nous est pas utile.
• La pureté de la nourriture est une priorité : le musulman doit rechercher la nourriture licite et pure, et s'éloigner de ce qui est douteux ou interdit.
• La prudence et la discrétion dans la préservation de sa religion et de sa sécurité : il est permis de prendre des précautions pour protéger sa foi et sa vie, sans pour autant compromettre ses principes.
• L'importance de la consultation et de la coopération entre les croyants : ils se sont consultés et ont choisi l'un d'eux pour accomplir une mission au service du groupe, ce qui montre la valeur de l'entraide et de l'organisation collective.