Сура Аль-Кахф — Аят 35

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— جَنَّتَهُ (джаннатуху): его сад, его райский уголок — обширный сад с деревьями, плодами и источниками воды.

— ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ (залимун линафсихи): несправедливый к самому себе — то есть наносящий вред собственной душе неверием, высокомерием и самолюбованием.

— تَبِيدَ (табида): погибнуть, исчезнуть, прекратить существование.

— أَبَدًا (абадан): навсегда, никогда.

Толкование аята:

Этот аят рисует перед нами яркую и поучительную картину. Богатый человек, ослеплённый своим богатством и садами, входит в свой роскошный сад вместе с верующим человеком, чтобы показать ему свои владения и похвастаться перед ним. Он входит туда, будучи несправедливым к самому себе — своим неверием в воскрешение, сомнением в Судном дне и самодовольством, которое затмило его разум.

Восхищённый красотой своего сада, он самоуверенно заявляет: «Я не думаю, что этот сад когда-либо погибнет». Он обольщён мыслью о вечности своих владений, полагая, что создал для них все причины для сохранности. Его длинные мечты и привязанность к мирскому ослепили его настолько, что он забыл о Том, Кто даровал ему всё это, и о неизбежном конце, который ожидает каждого.

В этом аяте — глубокое назидание для каждого из нас. Как часто человек, получив блага этого мира, забывает их Истинного Дарителя! Как часто богатство, здоровье, положение в обществе становятся причиной гордыни и самообольщения! Но всё, что нас окружает, — лишь временное, преходящее. Сады засыхают, дворцы разрушаются, богатства исчезают. Остаётся лишь то, что человек приобрёл для своей вечной жизни.

Пусть же этот аят напомнит нам о необходимости быть смиренными, благодарными и помнящими о Создателе. Ведь истинное богатство — не в садах и не в золоте, а в вере, которая освещает сердце и ведёт человека к вечному блаженству. Ислам учит нас видеть во всех благах дар Всевышнего и использовать их на пути добра, а не для гордыни и хвастовства.