Sure Al-Kahf — Vers 65

Bedeutung der Wörter:

• ʿAbdān min ʿibādinā: Ein Diener von Unseren Dienern – gemeint ist ein besonderer, auserwählter Diener Allahs.
• Raḥmah min ʿindinā: Barmherzigkeit von Uns – hier bedeutet es die Prophetenschaft und besondere Fürsorge Allahs für diesen Diener.
• ʿIlman min ladunnā: Wissen von Uns – ein besonderes, göttliches Wissen, das nicht durch normale Lernwege erworben wird, sondern direkt von Allah eingegeben ist.

Tafsir (Erläuterung) der Ayah:

Als Mūsā (Friede sei auf ihm) und sein junger Begleiter den Ort erreichten, an dem sie den Fisch verloren hatten, fanden sie dort einen Diener von den rechtschaffenen Dienern Allahs – und das war Al-Khaḍir (Friede sei auf ihm), ein Prophet aus den Propheten Allahs. Dieser Diener war nicht wie andere Menschen: Allah hatte ihm eine besondere Barmherzigkeit geschenkt, nämlich die Prophetenschaft und eine tiefe Fürsorge für die Schöpfung. Darüber hinaus hatte Allah ihn mit einem besonderen Wissen ausgestattet, das Er ihm direkt von Sich aus eingegeben hatte – ein verborgenes Wissen über manche Dinge, die den Menschen verborgen sind und die nur Allah offenbart, wem Er will.

Dieses Wissen war kein gewöhnliches Wissen, das man durch Bücher oder Lehrer erlangt, sondern eine göttliche Gabe, die Allah Seinen auserwählten Dienern zuteilwerden lässt. Es zeigt uns, dass Allah die Macht hat, wem immer Er will, Wissen und Weisheit zu schenken, die über das normale menschliche Fassungsvermögen hinausgeht.

Eine Botschaft des Glaubens und der Motivation:

Diese Ayah lehrt uns eine wunderbare Lektion: Allah verteilt Seine Gaben und Sein Wissen nach Seiner Weisheit. Nicht jeder, der viel lernt, ist der Wissendste, und nicht jeder, der wenig redet, ist der Unwissendste. Allah erwählt aus Seinen Dienern, wen Er will, und schenkt ihm besondere Barmherzigkeit und Wissen. Dies ermutigt uns, demütig zu sein und Allah um Wissen und Barmherzigkeit zu bitten, denn Er ist Derjenige, Der die Herzen öffnet und die Brüste erweitert. Gleichzeitig lehrt uns die Geschichte, dass wir uns auf die Reise der Wissenssuche begeben sollen, wie Mūsā es tat – mit Geduld, Ernsthaftigkeit und der Bereitschaft, von den Rechtschaffenen zu lernen, auch wenn uns manche Dinge zunächst unverständlich erscheinen. Denn hinter jedem göttlichen Wissen verbirgt sich Weisheit, die wir erst mit der Zeit begreifen. Möge Allah uns zu denjenigen zählen, die nach Wissen streben und sich Seiner Barmherzigkeit nähern.