Сура Аль-Кахф — Аят 95

معاني الكلمات:

• مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي: ما أعطاني ربي من الملك والسلطان والقوة، وما مكّنني فيه من أسباب العلم والقدرة.
• رَدْمًا: سدًّا حاجزًا محكمًا بينكم وبينهم، يُغلق الطريق أمامهم.

التفسير:

لما عرض القوم على ذي القرنين أن يدفعوا له المال مقابل أن يبني لهم سدًّا يحميهم من يأجوج ومأجوج، أجابهم بكلام يدل على كرم نفسه وسمو همته، فقال: "ما مكّنّي فيه ربي خير" أي: إن ما أعطانيه الله من الملك والتمكين والقوة في الأرض، وما فتحه عليّ من العلم والسلطان، خير لي وأفضل مما تقدمونه لي من الأموال والكنوز. فهو يعلّمنا درسًا عظيمًا في الإيثار والزهد، وأن نعمة الله على العبد أعظم من أي عوض مادي، وأن المؤمن لا يطلب الدنيا بعمل الآخرة، بل يبتغي وجه الله والدار الآخرة.

ثم لم يرفض مساعدتهم بالكلية، بل طلب منهم ما ينفعهم وينفعهم في دينهم ودنياهم، فقال: "فأعينوني بقوة" أي: ساعدوني بجهدكم البدني، وبما تملكونه من أدوات وآلات البناء، وليس بمالكم، فإني لا أريد منكم جزاءً ولا شكورًا، وإنما أريد أن تشاركوني في هذا العمل الصالح الذي يحفظكم من شر هؤلاء المفسدين. وهذا من حسن توجيهه لهم، حيث وجّه طاقتهم نحو ما ينفعهم في دنياهم وأخراهم.

ثم بيّن لهم ما سيفعله بهذه القوة: "أجعل بينكم وبينهم ردْمًا" أي: سأبني لكم سدًّا عظيمًا محكمًا يحجز بينكم وبينهم، فلا يستطيعون تسلقه ولا نقبه، فيأمنون شرهم بإذن الله. وهكذا نرى في هذا الموقف النبوي العظيم كيف جمع ذو القرنين بين التواضع لله، وعدم الاستكبار بما آتاه الله، وبين التعاون مع قومه على الخير، وبذل قدرته في نصرة الضعفاء وحماية المحتاجين.

الدعوة والعبرة:

أيها المسلم، تأمل في هذا الخلق الكريم الذي تحلى به ذو القرنين، فهو عبد صالح آتاه الله الملك والتمكين، فلم يطغَ ولم يتكبر، بل جعل كل ما يملك في خدمة الناس وحماية المستضعفين، وطلب الأجر من الله وحده لا من الناس. فتعلم من هذا الموقف أن القوة الحقيقية ليست في المال والسلطان، بل في الإخلاص لله، وبذل الخير للخلق، وأن من أعطاه الله نعمةً فليجعلها سببًا لنفع عباد الله، لا سببًا للتفاخر والاستعلاء. واحرص على التعاون مع إخوانك على البر والتقوى، واجعل نيتك في كل عمل صالح وجه الله تعالى، فإنه لا يضيع أجر من أحسن عملًا.