Сура Марьям — Аят 46

معاني الكلمات:

• أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي: أمعرض أنت عن عبادة آلهتي وأصنامي؟
• لَئِن لَّمْ تَنتَهِ: لئن لم تكفَّ عن سبّها والطعن فيها.
• لَأَرْجُمَنَّكَ: لأقتلنَّك رميًا بالحجارة.
• وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا: وابتعد عني وفارقني زمنًا طويلًا.

التفسير:

هنا نرى مشهدًا من مشاهد الصراع بين الحق والباطل، وبين التوحيد والشرك. لقد كان نبي الله إبراهيم عليه السلام يدعو أباه آزر إلى عبادة الله وحده، وترك عبادة الأصنام التي لا تنفع ولا تضر. لكن أباه قابل هذه الدعوة المليئة بالرحمة والشفقة بالغضب والتهديد.

قال آزر لابنه إبراهيم عليه السلام مستنكرًا ومتوعّدًا: "أمعرض أنت عن عبادة آلهتي يا إبراهيم؟!" — فهو يتعجب من أن يترك ابنه عبادة الأصنام التي كان يعبدها هو وآباؤه، مع أنها حجارة لا تسمع ولا تبصر ولا تغني شيئًا.

ثم اشتدّ التهديد: "لئن لم تنتهِ عن سبّها والطعن فيها لأرجمنّك" — أي لأقتلنّك رميًا بالحجارة، كما كان يفعل أهل الجاهلية بمن يخالفهم. ثم أضاف: "واهجرني مليًّا" — أي ابتعد عني ولا تقربني ولا تكلمني زمنًا طويلًا.

إن هذا الموقف يعلمنا دروسًا عظيمة:

• أن الدعوة إلى الله تحتاج إلى صبر ويقين، فإبراهيم عليه السلام لم ييأس من دعوة أبيه رغم هذا التهديد القاسي، بل قابل ذلك بحلم وأدب، كما سيأتي في الآيات التالية.
• أن الحق لا يُنتصر بالعنف والتهديد، بل بالحجة والبيان واللين، فإبراهيم عليه السلام لم يردّ على تهديد أبيه بتهديد مماثل، بل قال له قولًا سليمًا.
• أن المؤمن قد يُبتلى بأقرب الناس إليه، لكنه يظل محافظًا على دينه وعلى برّه بوالديه ما لم يكن في ذلك معصية لله.

فيا عباد الله، تأملوا في هذا الموقف العظيم، وتعلموا من خليل الرحمن صبره وحكمته، واعلموا أن العاقبة للمتقين، فقد جعل الله لإبراهيم عليه السلام الذكر الجميل في الأولين والآخرين، وجعل في ذريته النبوة والكتاب، جزاءً له على ثباته وتضحيته في سبيل الله.