Sura Maryam — Vers 48

Förklaring av viktiga ord i versen:

• وَأَعْتَزِلُكُمْ: Jag avskiljer mig från er och lämnar er.
• وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ: Det som ni åkallar och dyrkar förutom Allah, såsom avgudar och idoler.
• وَأَدْعُو رَبِّي: Jag vänder mig i bön och dyrkan endast till min Herre.
• عَسَىٰ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا: Förhoppningsvis ska jag inte bli olycklig genom min bön till min Herre, det vill säga att Han inte ska neka mig det jag ber om.

Tolkning av versen:

I denna vers berättar Allah om sin profet Ibrahim (Abraham), frid vare med honom, när han sade till sin far och sitt folk: Jag lämnar er och avskiljer mig från er och från de avgudar som ni dyrkar istället för Allah. Jag vänder mig endast till min Herre med uppriktig dyrkan och bön, utan att sälla något vid Honom. Jag hoppas att min Herre inte ska göra mig olycklig genom att neka mig min bön eller lämna mig utan svar, så att jag inte blir förtvivlad och olycklig. Detta var Ibrahims förklaring av sin fulla tillit till Allah och hans avståndstagande från allt som dyrkas förutom Honom, samtidigt som han visade sin ödmjukhet och sitt hopp om Allahs barmhärtighet.

Lärdomar och budskap från versen:

• Troende måste vara beredda att avskilja sig från otro och avgudadyrkan, även om det innebär att lämna sina närmaste, precis som Ibrahim gjorde med sin far och sitt folk.
• Ren dyrkan och bön riktas endast till Allah, utan någon partner vid Hans sida, och detta är kärnan i islamisk monoteism (Tawhid).
• En troende bör alltid kombinera hopp om Allahs barmhärtighet med ödmjukhet inför Honom, och aldrig känna sig säker på att ens bön besvaras utan att förlita sig på Allahs nåd.
• Versen lär oss att avståndstagande från synd och otro är en form av jihad (kamp) för Allahs skull, och att detta leder till inre frid och framgång i båda världarna.
• Den uppmuntrar oss att vända oss till Allah i alla situationer, med vetskapen att Han aldrig sviker den som uppriktigt åkallar Honom, och att bön är en källa till lycka och inte olycka för den troende.