Yaaa ayyuhal lazeena aamanoo laa taqooloo raa`inaa wa qoolun zurnaa wasma`oo; wa lilkaafireena `azaabun aleem
📖 Аударма (Қазақ тілінде)
📖 Қазақ тілінде
Ей, иманға келгендер! «Раъина» (бізге көңіл бөл) демеңдер, «Унзурна» (бізге қара) деп айтыңдар әрі құлақ асындар. Ал, кәпірлер үшін күйзелтуші азап бар
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
О вы, кто верует! (Посланнику) не говорите: "РАйна!" - "Упаси нас (от сего)!", А говорите: "Унзурна!" - "Воззри на нас!" Будьте послушными ему, - Ведь тяжкой будет кара для неверных.
رَاعِنَا (Ра'ина): «Бізді бақыла», «бізге құлақ түр» деген мағынаны білдіретін сөз. Бірақ яһудилер бұл сөзді бұрмалап, «ақымақ», «есуас» деген мағынада қолданған.
Уа, иман келтіргендер! Пайғамбарға (с.а.с.) қарата «Ра'ина» деп айтпаңдар. Бұл сөздің түпкі мағынасы «бізге құлақ түр, бізді бақыла» болғанымен, яһудилер оны тілдерін бұрап, «ақымақ» деген мағынада қолданып, Пайғамбарды кемсітуге тырысқан. Сондықтан Алла Тағала мүміндерді осы сөзді айтудан тыйып, оның орнына «Унзурна» — яғни «бізге қара, бізді күт, айтқаныңды түсінейік» дегенді айтуға бұйырды. Бұл сөз де сол мағынаны жеткізеді, бірақ онда яһудилердің бұрмалауына жол беретін ешбір кемістік жоқ. Сондай-ақ Алла Тағала «тыңдаңдар» деп, яғни Құранның аяттарын құлақ қойып тыңдап, оны түсініп, бойсұнуға шақырды. Ал осы шындықты теріске шығарып, Пайғамбарды кемсіткен кәпірлерге күйзелтуші азап дайындалған.
Аяттан алынатын пайдалар:
Сөз таңдаудағы парасат: Мүмін адам сөйлегенде әр сөздің мағынасын ойлап, оның жамандыққа немесе түсінбеушілікке жол бермейтіндей етіп таңдауы керек. Ислам — әдеп пен парасат діні.
Яһудилердің айласынан сабақ: Аят яһудилердің Пайғамбарға деген қастығын, олардың сөздерді бұрмалап, тілдерін бұрап сөйлейтінін ашып көрсетеді. Бұл — иманды адамдарға сақтық пен абай болуды үйретеді.
Пайғамбарды құрметтеу: Пайғамбарға (с.а.с.) деген құрмет — иманның белгісі. Оны кемсітетін кез келген сөзден аулақ болу керек.
Тыңдау мен бойсұну: «Уасма'у» деген бұйрық тек құлақ салуды ғана емес, тыңдаған нәрсені орындауды да қамтиды. Бұл — Құран мен Сүннетке деген шынайы берілгендіктің көрінісі.
Азаптан қорқыту: Кәпірлерге дайындалған күйзелтуші азап — Алланың әділдігінің көрінісі. Бұл мүміндерді тақуалыққа, ал күпірліктен сақтануға тәрбиелейді.
Исламның жеңілдігі мен даналығы: Алла Тағала мүміндерге ауыртпалық емес, қарапайым әрі мағынасы терең сөздерді үйретті. Бұл — Исламның адам баласының табиғатына сай, жеңіл әрі дана дін екенін көрсетеді.
Ей, иманға келгендер! «Раъина» (бізге көңіл бөл) демеңдер, «Унзурна» (бізге қара) деп айтыңдар әрі құлақ асындар. Ал, кәпірлер үшін күйзелтуші азап бар
Әрі олар Сүлеймен патшалығы кезіндегі шайтандар оқыған нәрсеге сиқырға ерді. Сүлеймен күпірлік еткен сиқыр жасаған жоқ. Алайда адамдарға сиқырды және Бабылдағы һарұт пен Марұт есімді екі періштеге түсірілген нәрселерді үйреткен шайтандар күпірлік етті қарсы келді . Ал, ол екеуі періштелер : «Шын мәнінде, біз сендерге сынақ үшін жіберілгенбіз, күпірлік етпе сиқыр үйреніп, діннен шықпа », деп ескертіп, сақтандырмайынша, ешкімге сиқыр үйретпеді. Олар ол екеуінен ер кісі мен оның жұбайының арасын айыратынды үйренетін еді. Бірақ олар Аллаһтың рұқсатынсыз ешкімге зиян жеткізе алмайды. Негізінде, олар өздеріне зиян келтіретін әрі пайда бермейтін нәрселерді үйренетін еді. Олар оны сиқырды сатып алғанға, соңғы,мәңгілік өмірде ақиретте ешбір үлес жоқ екенін білді. Ақиқатында, олардың өз жандарын сатып, оның орнына алған нәрселері қандай жаман. Егер олар білсе
Ей, иманға келгендер! «Раъина» (бізге көңіл бөл) демеңдер, «Унзурна» (бізге қара) деп айтыңдар әрі құлақ асындар. Ал, кәпірлер үшін күйзелтуші азап бар
Кітап берілген қауымнан және мүшріктерден күпірлік еткендер қарсы келгендер сендерге өздеріңнің Раббыңнан игіліктің түскенін қаламайды. Ал, Аллаһ, Өз мейірімімен қалағанын ерекшелеп таңдайды. Аллаһ ұлы кеңшілік Иесі
Аяттардың бірін мансұқ (аятты ауыстыру) етсек немесе ұмыттырсақ, одан жақсыны, не сол секілдіні аятты келтіреміз. Ей,Мұхаммед! Аллаһтың барлық нәрсені Жасай алушы екенін білмедің бе
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.