અલ-બકરા · 104/286
ભાષાંતર ઉચ્ચારણ — સૂરા અલ-બકરા
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ ۝١٠٤
Yaaa ayyuhal lazeena aamanoo laa taqooloo raa`inaa wa qoolun zurnaa wasma`oo; wa lilkaafireena `azaabun aleem
📖 ગુજરાતીમાં
હે ઇમાનવાળાઓ તમે પયગંબર (સ.અ.વ.) ને ઙ્કરાઇનાઙ્ખ (મૂર્ખ) ન કહો, પરંતુ ઉન્-ઝુર્ના (અમારી તરફ જૂઓ) કહો, અને સાંભળતા રહો અને ઇન્કારીઓ માટે દુંખદાયી યાતના છે

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ભાષાંતર — Tafsir

શબ્દોના અર્થ:

  • رَاعِنَا (રાઇના): આ શબ્દ "મુરાઆત" ધાતુમાંથી છે, જેનો અર્થ છે "અમારું ધ્યાન રાખો" અથવા "અમારી વાત ધ્યાનથી સાંભળો". પરંતુ યહૂદીઓની ભાષામાં આ શબ્દ "રુઊનત" (મૂર્ખતા) ના અર્થમાં વપરાતો હતો, એટલે કે "ઓ મૂર્ખ".
  • انظُرْنَا (ઉન્ઝુરના): "અમારી તરફ જુઓ" અથવા "અમારી રાહ જુઓ" — અર્થાત્ અમને સમજવાનો મોકો આપો.
  • وَاسْمَعُوا (વસ્મઊ): "અને સાંભળો" — અર્થાત્ આજ્ઞાપાલન કરો.

આયતની તફસીર:

હે ઈમાન લાવનારાઓ! તમે નબી (સલ્લલ્લાહુ અલયહિ વસલ્લમ) ને "રાઇના" એમ ન કહો, કારણ કે યહૂદીઓ આ શબ્દને વાંકો ચૂંકો કરીને નબી (સ.અ.વ.) ની શાનમાં ગુસ્તાખી કરવા માટે વાપરતા હતા. તેઓ જીભને વાળીને એવો અર્થ કાઢતા કે "ઓ મૂર્ખ!" — આ અલ્લાહના રસૂલ (સ.અ.વ.) ની શાનમાં બેઅદબી હતી. આથી અલ્લાહે મુસલમાનોને આ શબ્દ વાપરવાથી મના કરી, જેથી યહૂદીઓના દુષ્ટ ઈરાદાનો દરવાજો બંધ થઈ જાય. તેના બદલે અલ્લાહે આદેશ આપ્યો કે તમે "ઉન્ઝુરના" કહો, એટલે કે "અમારી તરફ જુઓ" અથવા "અમને સમજવાની તક આપો" — આ શબ્દ સાચો અર્થ આપે છે અને તેમાં કોઈ ખોટું અર્થઘટનની શક્યતા નથી. અને અલ્લાહે એમ પણ કહ્યું: "વસ્મઊ" — એટલે કે જે હુકમો તમને આપવામાં આવે તે ધ્યાનથી સાંભળો અને તેનું પાલન કરો. અને જેઓ અલ્લાહનો ઈનકાર કરે છે, જેઓએ રસૂલ (સ.અ.વ.) ની શાનમાં બેઅદબી કરી અને તેમને ગાળો આપી, તેમના માટે દુઃખદાયક અને પીડાજનક અઝાબ (યાતના) તૈયાર છે.

આયતમાંથી ફાયદા:

  1. ભાષા અને શબ્દોની સફાઈ: ઈસ્લામ આપણને શીખવે છે કે આપણે એવા શબ્દો વાપરવા જોઈએ જેમાં કોઈ ખોટો અર્થ ન નીકળે અને જેનાથી કોઈની શાનમાં બેઅદબી ન થાય. સારા શબ્દો બોલવા એ ઈમાનની નિશાની છે.
  2. નબી (સ.અ.વ.) ની શાનની હિફાઝત: આ આયત દર્શાવે છે કે અલ્લાહ પોતે પોતાના નબી (સ.અ.વ.) ની શાનની રક્ષા કરે છે. આપણે પણ નબી (સ.અ.વ.) ની શાનમાં કોઈ પણ પ્રકારની બેઅદબી થવા ન દેવી જોઈએ.
  3. યહૂદીઓની ચાલાકીનો પરદાફાશ: યહૂદીઓ શબ્દોને વાળી-ચૂંકીને ખોટા અર્થમાં વાપરતા હતા. આ આયત આપણને શીખવે છે કે આપણે એવા લોકોની નકલ ન કરવી જોઈએ જેઓ શબ્દોનો દુરુપયોગ કરે છે.
  4. આજ્ઞાપાલનનું મહત્વ: "વસ્મઊ" (સાંભળો) એટલે કે અલ્લાહ અને તેના રસૂલ (સ.


📜 આયત 102-106 — સૂરા અલ-બકરા

102وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
અને તે વસ્તુની પાછળ લાગી ગયા જેને શયતાનો સુલૈમાનના રાજ્યમાં પઢતા હતા, સુલૈમાન (અ.સ.) એ ઇન્કાર નહતો કર્યો, પરંતુ આ ઇન્કાર શતાનોનો હતો, તે લોકોને જાદુ શિખવાડતા હતા અને બાબિલમાં હારૂત અને મારૂત બન્ને ફરિશ્તાઓ પર જે અવતરિત કરવામાં આવ્યું હતું તે બન્ને પણ કોઇ વ્યક્તિને તે સમય સુધી નહોતા શિખવાડતા, જ્યાં સુધી કે આવું ન કહી દે કે અમે તો એક કસોટીમાં છે, તું ઇન્કાર ન કર, ફરી લોકો તેમનાથી તે શિખતા જેના વડે પતિ પત્નિ વચ્ચે વિચ્છેદ ઉભો થાય અને ખરેખર તે અલ્લાહ તઆલાની ઇચ્છા વગર કોઇને નુકસાન પહોંચાડી શકતા ન હતા, આ લોકો તે શિખે છે જે તેઓને નુકસાન પહોંચાડે અને ફાયદો ન પહોંચાડી શકે અને તે નિંશંક જાણે છે કે તેને લેવાવાળા માટે આખેરત માં કોઇ ભાગ નથી અને તે સૌથી ખરાબ વસ્તુ છે જેના બદલામાં તે પોતાને વેચી રહ્યા છે, કદાચ કે આ લોકો જાણતા હોત
103وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ خَيْرٌ ۖ لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ
જો આ લોકો ઇમાન લાવી દેં તો અલ્લાહ તઆલાની તરફથી ઉત્તમ ષવાબ તેઓને મળતો, જો તેણો જાણતા હોત
104يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ
હે ઇમાનવાળાઓ તમે પયગંબર (સ.અ.વ.) ને ઙ્કરાઇનાઙ્ખ (મૂર્ખ) ન કહો, પરંતુ ઉન્-ઝુર્ના (અમારી તરફ જૂઓ) કહો, અને સાંભળતા રહો અને ઇન્કારીઓ માટે દુંખદાયી યાતના છે
105مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
ન તો કિતાબવાળાના ઇન્કારીમાંથી અને ન તો મુશરિક લોકો ઇચ્છે છે કે તમારા પર તમારા પાલનહારની કોઇ કૃપા ઉતરે (તેઓના આ કપટથી શું થયું) અલ્લાહ તઆલા જેને ઇચ્છે પોતાની ખાસ દયા આપે છે, અલ્લાહ તઆલા ઘણી જ કૃપાઓવાળો છે
106۞ مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
જે આયતને અમે રદ કરી દઇએ અથવા તો ભુલાવી દઇએ, તેનાથી ઉત્તમ અથવા તો તેના જેવી જ બીજી લાવીએ છીએ, શું તમે નથી જાણતા કે અલ્લાહ તઆલા દરેક વસ્તુ પર શક્તિ ધરાવનાર છે
અલ-બકરાકુરાન સૂચિ
286આયત
MedinanRevelation
104આયત

ભાષાંતર — અલ-બકરા 104

સૂરા અલ-બકરા આયત 104 - વાંચો, સાંભળો, ભાષાંતર, ગુજરાતી : હે ઇમાનવાળાઓ તમે પયગંબર (સ.અ.વ.) ને ઙ્કરાઇનાઙ્ખ (મૂર્ખ) ન કહો,…

સૂરા આયત 104/286 — સૂરા અલ-બકરા البقرة (Medinan). વાંચો સાંભળો ભાષાંતર (ગુજરાતી). સાંભળો: સૂરા અલ-બકરા સાંભળો, સૂરા અલ-બકરા ભાષાંતર, સૂરા અલ-બકરા mp3, સૂરા અલ-બકરા pdf. આયત 102–106. ગુજરાતીમાં: हिन्दी.





પવિત્ર કુરાન


Sunday, October 18, 2026

Don't forget us in your sincere prayers