Sura El-Bekara — Ajet 113

Značenja riječi:

• "Lijeset en-Nesara 'ala šej'" – nisu kršćani na ničemu, odnosno nisu na ispravnoj vjeri.
• "Ve hum yetlune-l-kitab" – dok oni čitaju Knjigu (Tevrat, odnosno Indžil).
• "Kezalike kalellezine la ja'lemune" – tako su govorili i oni koji ne znaju, misleći na arapske mušrike i one prije njih.

Tumačenje ajeta:

U ovoj časnoj ajetu Allah nam, dželle šanuhu, prenosi ružne riječi kojima su se međusobno optuživale dvije skupine sljedbenika Knjige. Jevreji su tvrdili da kršćani nisu ni na kakvoj ispravnoj vjeri i da ne slijede ništa vrijedno, dok su kršćani uzvraćali istom mjerom govoreći da Jevreji nisu na ničemu ispravnom. A sve to dešavalo se dok su obje skupine čitale svoje knjige – Jevreji Tevrat, a kršćani Indžil – iako u tim knjigama stoji jasna zapovijed da se vjeruje u sve Allahove poslanike i da se među njima ne pravi razlika. Njihove knjige nisu sadržavale ono što su oni govorili, pa je njihovo čitanje Knjige uz protivljenje njenom sadržaju bio jasan dokaz da su na stranputici.

Zatim nas Uzvišeni Allah obavještava da su upravo istu stvar govorili i oni koji nemaju znanja – misleći na arapske mušrike i one slične njima koji su slijepo slijedili svoje pretke. Oni su također odbacivali poslanike i njihove knjige, govoreći svakoj skupini vjernika da nisu na ničemu ispravnom. Na taj način su i jedni i drugi – i sljedbenici Knjige i mušrici – bili slični u svom neznanju i tvrdoglavosti.

Na kraju ajeta, Allah nas upućuje da će On, Uzvišeni, presuditi između njih na Sudnjem danu, kada će jasno razdvojiti istinu od laži i svakome dati zasluženu nagradu ili kaznu, upravo u onome u čemu su se sporili i razilazili u pitanjima vjere.

Pouke iz ajeta:

• Razilaženje i međusobno optuživanje u vjeri nije znak znanja, već neznanja i odstupanja od onoga što su donijeli Allahovi poslanici.
• Čitanje Knjige bez primjene njenih propisa i vjerovanja u njen sadržaj ne koristi čovjeku ništa, već ga čini odgovornim pred Allahom.
• Pravda u spornim pitanjima vjere pripada jedino Allahu, koji će na Sudnjem danu presuditi među ljudima s potpunom pravdom.
• Vjernik treba da se čuva od govora o drugim skupinama bez znanja i da ne ponavlja riječi neukih ljudi, već da traži istinu u Allahovoj Knjizi i sunnetu Njegovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
• Ova ajet nas uči važnosti jedinstva i međusobnog poštovanja među ljudima, te da je svaka podjela i međusobno optuživanje daleko od puta istine kojim su išli poslanici.