وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ١١٣
🔤 Transliteration
Wa qaalatil Yahoodu laisatin Nasaaraa `alaa shai`inw-wa qaalatin Nasaaraaa laisatil Yahoodu `alaa shai`inw`wa hum yatloonal Kitaab; kazaalika qaalal lazeena la ya`lamoona misla qawlihim Yawmal Qiyaamati feemaa kaanoo feehi yakhtalifoon
📖 ትርጉም (በአማርኛ)
📖 በአማርኛ
እነርሱ መጽሐፉን የሚያነቡ ሲኾኑ አይሁዶች፡- ክርስቲያኖች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፡፡ ክርስቲያኖችም፡- አይሁዶች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፡፡ እንደዚሁ እነዚያ የማያውቁት (አጋሪዎች) የንግግራቸውን ብጤ አሉ፡፡ አላህም በዚያ በርሱ ይለያዩበት በነበሩት ነገር በትንሣኤ ቀን በመካከላቸው ይፈርዳል፡፡
የቃላት ማብራሪያ፦ ﴿لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَىٰ شَيْءٍ﴾ ፦ ክርስቲያኖች በእውነተኛ ሃይማኖት ላይ አይደሉም ማለት ነው።﴿وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ﴾ ፦ እነሱ መጽሐፉን (ተውራትንና ኢንጂልን) ያነባሉ ማለት ነው።﴿الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ ፦ እውቀት የሌላቸው ሰዎች፤ ማለትም የዘመኑ አረመኔዎች ወይም የቀድሞ አባቶቻቸው።﴿فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ﴾ ፦ አላህ በመካከላቸው ይፈርዳል ማለት ነው።የአንቀጹ ትርጉምና ማብራሪያ፦ አይሁዶች “ክርስቲያኖች በእውነተኛ ሃይማኖት ላይ አይደሉም” አሉ። ክርስቲያኖችም እንዲሁ “አይሁዶች በእውነተኛ ሃይማኖት ላይ አይደሉም” አሉ። እነዚህ ሁለቱም ቡድኖች የተሰጣቸውን መጽሐፍ ያነባሉ፤ በመጽሐፋቸው ውስጥ ግን ሁሉንም ነቢያት ማመን እንደሚገባ ተጽፏል። ነቢያትን ሳይለዩ በሙሉ ማመን የግዴታ ነው። ነገር ግን እነሱ ይህን እያነበቡ ሳለ አንዱ ሌላውን ሃይማኖት ውድቅ አደረገ። ይህ ተግባራቸው እውቀት የሌላቸው ሰዎች ከሚሉት ንግግር ጋር ተመሳሳይ ነው፤ እነዚያ የማያውቁ ሰዎች ሁሉንም ነቢያትና የተላኩላቸውን መጻሕፍት አስተባብለዋል።
እንግዲህ አላህ በትንሣኤ ቀን በመካከላቸው በፍትሐዊ ፍርዱ ይፈርዳል፤ በሃይማኖት ጉዳይ ሲለያዩበት የነበረውን ሁሉ ይፈታዋል። እውነተኛው ድል የሚገኘው አላህ ባወረደው ሁሉ ማመን ብቻ ነው። ማንም ሰው ሌላውን ሃይማኖት በመናቅ አያሸንፍም፤ አላህ ፍትሐዊ ፈራጅ ነውና።
እንዲህ ያለው አለመግባባትና አንዱ ሌላውን መካድ ከእውነተኛ እምነት የራቀ ነው። እርስ በርስ ከመካድ ይልቅ በአላህ መልእክት ላይ በመተማመንና በመገዛት እውነተኛ ደስታና ሰላም ይገኛል። አላህ በትንሣኤ ቀን ሁሉንም በፍትሐዊ ፍርዱ ይፈርዳል፤ እያንዳንዱም ሰው በሠራው ሥራ መሠረት ይመነዳል። እንግዲህ እውነትን በመፈለግና በማመን ወደ አላህ መመለስ የሁላችንም ግዴታ ነው።
وَقَالَتِ ٱلۡيَهُودُ لَيۡسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَيۡءٍ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيۡسَتِ ٱلۡيَهُودُ عَلَىٰ شَيۡءٍ وَهُمۡ يَتۡلُونَ ٱلۡكِتَٰبَۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعۡلَمُونَ مِثۡلَ قَوۡلِهِمۡۚ فَٱللَّهُ يَحۡكُمُ بَيۡنَهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخۡتَلِفُونَ ١١٣
እነርሱ መጽሐፉን የሚያነቡ ሲኾኑ አይሁዶች፡- ክርስቲያኖች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፡፡ ክርስቲያኖችም፡- አይሁዶች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፡፡ እንደዚሁ እነዚያ የማያውቁት (አጋሪዎች) የንግግራቸውን ብጤ አሉ፡፡ አላህም በዚያ በርሱ ይለያዩበት በነበሩት ነገር በትንሣኤ ቀን በመካከላቸው ይፈርዳል፡፡
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 አንቀጽ 111-115 — ሱረቱ አል-በቀራ
111 وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
«ገነትንም አይሁድን ወይም ክርስቲያኖችን የኾነ ሰው እንጂ ሌላ አይገባትም» አሉ፡፡ ይህቺ (ከንቱ) ምኞታቸው ናት፡፡ «እውነተኞች እንደኾናችሁ አስረጃችሁን አምጡ» በላቸው፡፡
112 بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
አይደለም (ሌላውም ይገባታል) እርሱ በጎ ሠሪ ኾኖ ፊቱን ለአላህ የሰጠ ሰው ለርሱ በጌታው ዘንድ ምንዳው አለው፡፡ በነሱም ላይ ፍርሃት የለባቸውም፤ እነሱም አያዝኑም፡፡
113 وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
እነርሱ መጽሐፉን የሚያነቡ ሲኾኑ አይሁዶች፡- ክርስቲያኖች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፡፡ ክርስቲያኖችም፡- አይሁዶች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፡፡ እንደዚሁ እነዚያ የማያውቁት (አጋሪዎች) የንግግራቸውን ብጤ አሉ፡፡ አላህም በዚያ በርሱ ይለያዩበት በነበሩት ነገር በትንሣኤ ቀን በመካከላቸው ይፈርዳል፡፡
114 وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
የአላህንም መስጊዶች በውስጣቸው ስሙ እንዳይወሳ ከከለከለና እርሷንም በማበላሸት ከሮጠ ሰው ይበልጥ በዳይ ማነው? እነዚያ ፈሪዎች ኾነው እንጂ ለእነርሱ በቅርቢቱ ዓለም ውርደት አላቸው፡፡ ለነርሱም በመጨረሻይቱ አገር ታላቅ ቅጣት አላቸው፡፡
115 وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
ምሥራቁም ምዕራቡም የአላህ ነው (ፊቶቻችሁን) ወደ የትም ብታዞሩ የአላህ ፊት እዚያ ነው፡፡ አላህ ችሮታው ሰፊ ዐዋቂ ነውና፡፡
ትርጉም — አል-በቀራ 113 ሱረቱ አል-በቀራ አንቀጽ 113 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : እነርሱ መጽሐፉን የሚያነቡ ሲኾኑ አይሁዶች፡- ክርስቲያኖች በምንም ላይ አይደሉም አሉ፡፡…
ሱረቱ አንቀጽ 113/286 — ሱረቱ አል-በቀራ البقرة (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-በቀራ ስሙ, ሱረቱ አል-በቀራ ትርጉም, ሱረቱ አል-በቀራ mp3, ሱረቱ አል-በቀራ pdf. አንቀጽ 111–115. በአማርኛ: العربية.