Sura El-Bekara — Ajet 115

Značenja riječi:

• El-Mešrik (المشرق): mjesto izlaska Sunca.
• El-Magrib (المغرب): mjesto zalaska Sunca.
• Fesem (ثم): tamo, na tom mjestu.
• Vedžhullah (وجه الله): Allahovo lice, odnosno Njegova strana koju je On odredio.
• Vasi' (واسع): Onaj čija je milost i znanje neizmjerno prostrano.
• Alim (عليم): Onaj koji sve zna, čijem znanju ništa nije skriveno.

Tumačenje ajeta:

Allah, džellešanuhu, je vlasnik i Gospodar i istoka i zapada i svega što se između njih nalazi – cijela Zemlja je u Njegovom posjedu i pod Njegovom vlašću. On upravlja Svojim robovima kako želi i naređuje im ono što je za njihovo dobro. Stoga, gdje god se okrenete u namazu – bilo prema istoku ili zapadu, prema Bejtu-l-Makdisu ili Kabi – ako ste to učinili po Allahovoj naredbi ili ste pogriješili u određivanju kible, ili vam je bilo teško da je odredite, nema vam grijeha. Jer sve strane pripadaju Allahu, a vi ste se okrenuli prema Njemu tražeći Njegovo zadovoljstvo. Allahova milost je neizmjerno široka i obuhvata sve Njegove robove, a On je Onaj Koji zna vaše namjere i djela – ništa od toga Mu nije skriveno. On je Bogat i ne treba Mu ništa, a Svojim robovima dariva iz Svoje širine i blagodati.

Pouke iz ajeta:

1. Allah je vlasnik svega – i istoka i zapada, pa se vjernik nikada ne osjeća izgubljenim ili usamljenim, jer gdje god se nalazio, on je u Allahovom posjedu i pod Njegovom zaštitom.
2. Ljepota islamskog učenja očituje se u olakšicama – kada čovjek ne može odrediti kiblu ili pogriješi, njegov namaz je ispravan, jer Allah ne opterećuje Svoje robove preko njihovih mogućnosti.
3. Vjernik se obraća Allahu svugdje i u svako vrijeme – nema mjesta na Zemlji koje je lišeno Allahove prisutnosti i milosti, što čovjeku pruža smiraj i sigurnost.
4. Allah poznaje naše namjere i djela, pa nas to podstiče da budemo iskreni u svom ibadetu i da se trudimo da naša djela budu čista i u skladu s Njegovom voljom.
5. Ova širina i milost koju Allah pruža Svojim robovima poziva čovjeka da Mu se približi s ljubavlju i nadom, a ne sa strahom i očajem, jer je On Vasi' – Onaj čija milost obuhvata sve.