Sura El-Bekara — Ajet 12

Značenje riječi:

• El-Mufsidūn – oni koji čine nered i pokvarenost na Zemlji.
• Lā jaš‘urūn – ne osjećaju, ne shvataju, ne opažaju.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah, nakon što je spomenuo licemjere i njihove tvrdnje da su oni ti koji čine dobro i uspostavljaju red, ovdje odlučno odbacuje njihove tvrdnje. Riječ "elā" je upozorenje kojim se skreće pažnja na ono što slijedi, a zatim dolazi odlučna potvrda: "Uistinu, oni su baš pravi mufsidi – oni koji čine nered i pokvarenost."

Njihov je fesad dvojak: prvo, kvare sami sebe svojim kufrom (nevjerovanjem) i licemjerjem, jer time uništavaju vlastite duše i udaljavaju se od puta istine; drugo, kvare druge ljude tako što ih odvraćaju od vjerovanja i unose sumnju u redove vjernika. Oni misle da svojim postupcima čine dobro i da su na ispravnom putu, ali istina je sasvim suprotna – njihovo djelovanje je čista pokvarenost.

Međutim, oni to ne osjećaju i ne shvataju. Razlog tome je njihovo neznanje, tvrdoglavost i slijepo slijeđenje vlastitih strasti. Da su imali i malo svijesti i razbora, prepoznali bi zlo u sebi, ali su njihova srca zapečaćena pa ne opažaju istinu. Oni su uvjereni da je njihovo skrivanje nevjerovanja i pokazivanje suprotnog – mudrost i ispravnost, a zapravo je to vrhunac gluposti i zablude.

Pouke iz ajeta:

1. Opasnost samozavaravanja – Čovjek može biti u velikoj zabludi, a da toga nije ni svjestan. Zato je neophodno stalno provjeravati svoja djela i namjere prema mjerilima Kur'ana i Sunneta, a ne prema vlastitim procjenama.
2. Licemjerje je teži oblik kvarenja od otvorenog nevjerovanja – jer licemjer svojim dvoličnim ponašanjem ruši povjerenje u društvu i nanosi štetu vjernicima iznutra, dok je nevjernik prepoznatljiv po svom stavu.
3. Istinski uspjeh nije u tome da čovjek misli dobro o sebi, nego da njegova djela budu zaista dobra – mjerilo nije naše mišljenje, nego Allahov sud i ono što je On propisao.
4. Ovo je opomena svakom vjerniku da bude iskren prema sebi i drugima – jer iskrenost je temelj spasa, a laž i dvoličnost vode u propast, čak i kada čovjek to ne osjeća.
5. Allahova pravda – On ne ostavlja pokvarenjake da zauvijek žive u obmani; On će ih razotkriti na ovom ili onom svijetu, jer Njegovo znanje obuhvata sve, pa i ono što ljudi kriju u svojim grudima.