Sura Al-Bakara — Werset 121

Znaczenie słów:

• يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ – czytają go właściwym czytaniem, to znaczy postępują zgodnie z jego nakazami, wierzą w to, co w nim jest, nie zniekształcają ani nie zmieniają jego treści.

Tafsir (wyjaśnienie):

Allah Wszechmogący mówi o tych spośród ludzi Księgi (żydów i chrześcijan), którym zostały dane wcześniejsze księgi – Taurę i Indżil – i którzy czytają je w sposób właściwy, to znaczy czytają je tak, jak zostały objawione, bez zniekształcania i fałszowania. Postępują zgodnie z ich przykazaniami i wierzą w to, co one zawierają – w tym w zapowiedź przyjścia ostatniego Proroka, Muhammada (niech spoczywa na nim pokój i błogosławieństwo). Tacy ludzie, gdy dotarło do nich wezwanie Proroka Muhammada (niech spoczywa na nim pokój i błogosławieństwo), uwierzyli w niego i w to, co zostało mu objawione z Koranu, ponieważ znaleźli w swoich księgach jego cechy i zapowiedź jego przyjścia.

Ci właśnie – którzy czytają swoje księgi właściwie i wierzą w Proroka Muhammada (niech spoczywa na nim pokój i błogosławieństwo) – są prawdziwymi wierzącymi. Natomiast ci, którzy zniekształcili swoje księgi, zmienili ich treść i ukryli to, co w nich było – zwłaszcza zapowiedź przyjścia Proroka Muhammada (niech spoczywa na nim pokój i błogosławieństwo) – i nie uwierzyli w niego, ci są największymi przegranymi. Ich strata polega na tym, że wybrali zgubę zamiast drogi prostej, odrzucili prawdę i pozostali w niewiedzy, a ich koniec będzie w ogniu piekielnym.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Zachęta do właściwego czytania Księgi Allaha – nie chodzi bowiem tylko o samo recytowanie, ale o zrozumienie, refleksję i postępowanie zgodnie z jej nakazami.
2. Dowód na to, że prawdziwi ludzie Księgi, którzy nie zniekształcili swojego objawienia, uwierzyli w Proroka Muhammada (niech spoczywa na nim pokój i błogosławieństwo), ponieważ ich własne księgi zapowiadały jego przyjście – to pokazuje, że islam jest kontynuacją i dopełnieniem poprzednich objawień.
3. Ostrzeżenie przed zniekształcaniem prawdy i ukrywaniem jej – ci, którzy to czynią, ponoszą największą stratę, zarówno w życiu doczesnym, jak i w życiu ostatecznym.
4. Przypomnienie, że wiara nie polega na ślepym naśladowaniu, ale na poszukiwaniu prawdy i przyjęciu jej, gdy się ją znajdzie – nawet jeśli pochodzi od innego Proroka.