Surah Al-Baqarah — Aya 124

Ma’anar Kalmomi:

• Ibtala: Gwaji da jarrabawa.
• Bikalimaat: Da wasu umarni da dokoki masu yawa.
• Fa’atammahunna: Ya cika su kuma ya aiwatar da su daidai.
• Imaaman: Jagora wanda ake koyi da shi a cikin alheri.
• Dhurriyyati: Zuriyata (’ya’yana da zuriyarsu).
• La yanaalu ‘Ahdi: Ba zai samu alkawarina ba (wato matsayin imamci da annabci).

Tafsirin Ayar:

Ka tuna, ya Manzo, lokacin da Ubangijinsa ya gwada Annabi Ibrahim (AS) da wasu umarni masu nauyi, waɗanda suka haɗa da dokokin addini kamar salla, zakka, azumi, da sauran ayyukan ibada. Ibrahim ya cika su duka da kyau, ba tare da wani kasala ba. Sa’an nan Allah ya ce masa: “Lalle Ni zan sanya ka zama jagora ga mutane, wanda suke koyi da shi a cikin alheri da kyawawan halaye.” Ibrahim ya ce: “Ya Ubangijina, ka sanya daga cikin zuriyata ma shugabanni da jagororin alheri.” Allah ya amsa masa: “Alkawarina na imamci da annabci ba zai samu wanda ya aikata zalunci ba daga cikin zuriyarka.” Wato wanda ya kasance mai zalunci, ko da yake daga zuriyar Ibrahim ne, ba zai samu wannan matsayi mai girma ba, domin Allah ba ya baiwa azzalumai jagorancin addini.

Fa’idodin Darasi:

1. Wannan ayar tana nuna mana cewa matsayi mai girma a wajen Allah, kamar imamci da shugabancin addini, ba a samu shi da zuriya ko asali ba, amma ta hanyar ibada da biyayya da kuma tsoron Allah.
2. Tana karfafa mana cewa dole ne mu yi ƙoƙari mu cika umarnin Allah da kyau, kamar yadda Ibrahim ya yi, domin Allah yana ɗaukaka wanda ya yi biyayya.
3. Tana gargadinmu game da zalunci, cewa zalunci yana hana mutum samun alheri da jinƙan Allah, kuma yana lalata masa darajarsa a duniya da lahirã.
4. Tana ƙarfafa mu mu nemi jagoranci nagari a cikin al’ummarmu, wanda yake tsoron Allah kuma yake bin shari’arsa, ba wanda yake zalunci ko ƙetare iyaka ba.
5. Tana nuna cewa Allah yana jin yabon annabinsa kuma yana ba shi abin da ya roƙa, amma bisa ga hikimarsa, ba ya ba wa azzalumai matsayin shugabancin addini, domin hakan zai cutar da al’umma.