সূরা আল-বাকারা — আয়াত 139

কয়েকটি শব্দের অর্থ:

• أَتُحَاجُّونَنَا – তোমরা কি আমাদের সাথে বিতর্ক করবে? (অর্থাৎ, এমন বিষয়ে তর্ক করবে যার কোনো ভিত্তি নেই)
• مُخْلِصُونَ – আমরা একনিষ্ঠভাবে আল্লাহর ইবাদতকারী, তাঁর জন্য আমাদের দ্বীন ও আমলকে খাঁটি করেছি।

তাফসীর:

হে নবী! আপনি আহলে কিতাবদের (ইহুদি ও খ্রিস্টানদের) বলুন: “তোমরা কি আমাদের সাথে আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে বিতর্ক করছো? অথচ তিনিই আমাদের রব এবং তোমাদেরও রব! তিনি কোনো বিশেষ জাতি বা সম্প্রদায়ের জন্য নির্দিষ্ট নন; তিনি সমগ্র সৃষ্টিজগতের প্রতিপালক। আমাদের জন্য আমাদের আমল, আর তোমাদের জন্য তোমাদের আমল। আমাদের কাউকে জিজ্ঞাসা করা হবে না তোমাদের কাজের জন্য, আর তোমাদেরকেও জিজ্ঞাসা করা হবে না আমাদের কাজের জন্য। প্রত্যেকে নিজ নিজ কাজের হিসাব দেবে। আর আমরা তাঁরই জন্য একনিষ্ঠ—আমরা তাঁরই ইবাদত করি, তাঁর সাথে কাউকে শরিক করি না, তাঁর সন্তান নেই, তাঁর কোনো অংশীদার নেই। আমরা কেবল তাঁরই আনুগত্য করি এবং তাঁরই কাছে আত্মসমর্পণ করি।”

তোমরা যদি মনে কর যে, তোমাদের ধর্ম প্রাচীন এবং তোমাদের কিতাব পূর্ববর্তী বলেই তোমরা আল্লাহর অধিক নিকটবর্তী, তবে এটা এমন এক দাবি যার কোনো প্রমাণ নেই। আল্লাহর নৈকট্য লাভের পথ হলো একনিষ্ঠ ইবাদত ও আনুগত্য, বংশ বা বয়সের ভিত্তিতে নয়। আমরা আল্লাহর প্রতি সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণকারী এবং তাঁরই জন্য আমাদের দ্বীনকে খাঁটি করেছি। আর তোমরা তাঁর সাথে শরিক করছ এবং তাঁর প্রতি মিথ্যা আরোপ করছ। অতএব, কে আল্লাহর অধিক নিকটবর্তী তা তো স্পষ্ট।

দাওয়াতি বার্তা:

এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, ইসলামের শ্রেষ্ঠত্ব বংশ, গোত্র বা প্রাচীনত্বের ভিত্তিতে নয়, বরং আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠ ইবাদত, আনুগত্য ও তাওহিদের ওপর প্রতিষ্ঠিত। যে ব্যক্তি যত বেশি আল্লাহর জন্য নিজেকে খাঁটি করবে, সে তত বেশি আল্লাহর নৈকট্য লাভ করবে। আমাদের উচিত অযথা বিতর্ক ও তর্ক-বিতর্ক পরিহার করে নিজ নিজ আমল সংশোধনে মনোযোগ দেওয়া। কারণ প্রত্যেকেই নিজ নিজ কাজের জন্য দায়ী। আল্লাহ আমাদের সবাইকে একনিষ্ঠ মুমিন বানান এবং আমাদের আমলগুলোকে তাঁর সন্তুষ্টির জন্য খাঁটি করুন। আমিন।