Sura Al-Bakara — Werset 139

Znaczenie słów:

• Atuhājjūnana – czy będziecie z nami prowadzić spór, dyskutować i sprzeczać się.
• Mukhliṣūn – szczerze oddani, oczyszczający swoją wiarę i czyny wyłącznie dla Boga, bez domieszki wielobóstwa i obłudy.

Interpretacja:

Powiedz, o Proroku, ludziom Księgi (żydom i chrześcijanom): Czy sprzeczacie się z nami w sprawie religii Boga i twierdzicie, że to wy jesteście bliżsi Bogu i bardziej uprawnieni do Jego religii, ponieważ wasza księga jest starsza, a wasza religia wcześniejsza? Taka argumentacja jest bezpodstawna, ponieważ Bóg jest Panem nas wszystkich – i waszym, i naszym. Nie jest On wyłącznie waszym Panem, ani nie wyróżnia was ponad innych. On jest Stwórcą i Władcą wszystkich stworzeń, a Jego religia jest jedna dla wszystkich ludzi.

Nam przypisane są nasze czyny – i za nie będziemy rozliczani, a wam – wasze czyny – i wy za nie będziecie rozliczani. Nikt nie ponosi odpowiedzialności za czyny innych, a każdy otrzyma zapłatę stosownie do tego, co uczynił. Nie możemy być pociągani do odpowiedzialności za wasze grzechy, ani wy za nasze.

A my jesteśmy szczerze oddani Bogu – oczyszczamy naszą wiarę i nasze uczynki wyłącznie dla Niego, nie przypisujemy Mu współtowarzyszy w wielbieniu i nie kierujemy naszych praktyk religijnych do nikogo innego poza Nim. Jak więc możecie twierdzić, że to wy jesteście bliżsi Bogu, skoro wy przypisujecie Mu współtowarzyszy, a my jesteśmy Mu całkowicie oddani?

Korzyści płynące z wersetu:

1. Wiara w Boga nie jest przywilejem żadnego narodu ani grupy – Bóg jest Panem wszystkich ludzi, a Jego religia jest uniwersalna i obejmuje całą ludzkość.
2. Spory religijne nie powinny opierać się na przechwałkach i dumie z pochodzenia czy historii, lecz na prawdzie i szczerości wobec Boga.
3. Każdy człowiek ponosi odpowiedzialność za swoje czyny – nikt nie może przerzucać swojej odpowiedzialności na innych, a rozliczenie w Dniu Ostatnim będzie sprawiedliwe i indywidualne.
4. Szczerość wobec Boga (ikhlas) jest fundamentem prawdziwej wiary – czyny pozbawione szczerości są bezwartościowe, a czysta wiara, wolna od wielobóstwa i obłudy, jest drogą do zbawienia.
5. Islam uczy pokory i sprawiedliwości w dyskusji – argumenty powinny być oparte na dowodach i prawdzie, a nie na fałszywych roszczeniach czy uprzedzeniach.