スーラ アル・バカラ — 節 279

### 語句の解説

• 「فَأْذَنُوا」（知れ）: 「知る」「悟る」という意味で、ここでは「確信せよ」という命令の意。
• 「بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ」: 「アッラーとその使徒からの戦争」を意味し、これは比喩的な表現で、アッラーの怒りと罰が下るという厳しい警告。
• 「رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ」: 「元金」のこと。貸した金銭の元の額を指す。
• 「لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ」: 「（あなたたちは）不正をしない、また（あなたたちも）不正をされない」という意味で、過不足なく元金のみを受け取ることを示す。

### アーヤの解釈

もしあなたたちが、リバー（利息・高利）を取ることをやめよというアッラーの命令に従わず、その禁止を破り続けるならば、アッラーとその使徒ムハンマド（彼の上にアッラーの祝福と平安あれ）との戦争を覚悟し、確信せよ。これは、アッラーの怒りと罰があなたたちに下るという厳しい警告である。

しかし、もしあなたたちがリバーを放棄して悔悟し、アッラーのもとへ立ち返るならば、あなたたちが貸した元金だけを受け取る権利がある。それ以上を要求して相手を害することなく、また相手から元金を減らされて自分たちが損をすることもない。つまり、公正に元金のみを受け取りなさい。この命令は、元金の返済を求めることを許しつつ、それ以上の上乗せを禁じるものである。

このアーヤが下った時、リバーを取っていた者たちは「アッラーとその使徒との戦争に耐える力はない」と言って、元金のみを受け取ることに同意した。しかし、ある一族は貧困を訴え、「収穫の時期まで猶予してほしい」と願い出たが、それは拒否された。このように、イスラームは経済的な公正さと弱者への配慮を徹底的に求めるのである。

### このアーヤから得られる教訓と導き

1. アッラーの禁令の重大性: リバーの禁止は単なる道徳的な助言ではなく、それに背くことはアッラーとその使徒との戦争を招くほどの重大な罪であると警告されている。これは、イスラームが経済的公正をいかに重視しているかを示す。
2. 悔悟の扉は開かれている: どれほど大きな罪を犯しても、誠実に悔い改めてアッラーに立ち返るならば、許しと救済の道が用意されている。イスラームは絶望の宗教ではなく、希望と慈悲の宗教である。
3. 公正さの徹底: 「不正をしない、また不正をされない」という原則は、イスラーム社会の基盤である。この原則は、個人間の取引だけでなく、社会全体の経済活動にも適用され、相互の信頼と平和を築く。
4. 現実的な解決策: イスラームは理想を掲げるだけでなく、現実的な解決策も示す。元金の返済を認めることで、貸し手の権利を守りつつ、借り手への過度な負担を防いでいる。これは、バランスの取れた公正な社会を築くための知恵である。
5. 信仰と行動の一致: このアーヤは、信仰が単なる言葉ではなく、実際の行動（リバーをやめること）によって証明されることを教える。真の信仰者は、アッラーの命令に従い、自らの経済活動においても誠実さを貫く。