Ulaaa`ikal lazeenash tarawul hayaatad dunyaa bil aakhirati falaa yukhaffafu `anhumul `azaabu wa laa hum yunsaroon
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Voilà ceux qui échangent la vie présente contre la vie future. Eh bien, leur châtiment ne sera pas diminué. Et ils ne seront point secourus.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
Those are the ones who have bought the life of this world [in exchange] for the Hereafter, so the punishment will not be lightened for them, nor will they be aided.
Voilà ceux qui échangent la vie présente contre la vie future. Eh bien, leur châtiment ne sera pas diminué. Et ils ne seront point secourus.
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
« Ichtaraw » (اشتروا) : signifie littéralement « ils ont acheté ». Dans ce contexte, cela exprime l'idée d'un échange volontaire, d'un troc : ils ont choisi et pris la vie d'ici-bas en échange de l'au-delà.
« Al-Hayât ad-Dunyâ » (الحياة الدنيا) : la vie terrestre, périssable et éphémère, avec ses plaisirs et ses biens matériels.
« Bil-Âkhirah » (بالآخرة) : en échange de la vie de l'au-delà, c'est-à-dire en sacrifiant leur part de félicité éternelle.
« Lâ yukhaffaf » (لا يخفف) : ne sera pas allégé, atténué ou réduit.
« Yunsarûn » (ينصرون) : ils ne seront pas secourus, protégés ou défendus contre le châtiment.
Interprétation de la parole d'Allah :
Ces personnes, qui ont renié la foi après l'avoir acceptée et qui ont suivi leurs passions, sont celles qui ont délibérément échangé la vie éternelle de l'au-delà contre les plaisirs éphémères de ce monde. Ils ont préféré ce qui est périssable à ce qui est durable, et ont vendu leur salut pour une jouissance passagère et trompeuse.
En raison de ce choix funeste, ils subiront un châtiment permanent et douloureux. Ce châtiment ne sera jamais allégé pour eux, même pour un instant, et ils ne trouveront aucun secoureur, aucun protecteur, ni aucun intercesseur qui puisse les délivrer de la colère d'Allah ou repousser Son supplice. Ils seront abandonnés à leur triste sort, dans une souffrance éternelle.
Enseignements et leçons tirés de ce verset :
La vie d'ici-bas est une épreuve et un test : ce verset nous rappelle que notre séjour sur terre est temporaire et que nous devons faire des choix judicieux. Celui qui privilégie les plaisirs immédiats au détriment de sa foi et de ses obligations religieuses perdra l'essentiel.
La gravité de l'apostasie et de la trahison de la foi : le verset met en garde contre le fait de renoncer à sa croyance pour des gains matériels. La foi est le bien le plus précieux, et la troquer contre les biens de ce monde est une perte immense.
La justice divine est absolue : Allah ne laisse aucun acte impuni. Ceux qui choisissent délibérément l'égarement subiront les conséquences de leurs choix, sans que leur châtiment ne soit allégé.
L'importance de la persévérance et de la sincérité : ce verset encourage le croyant à rester ferme dans sa foi, à ne pas se laisser séduire par les tentations matérielles, et à investir dans ce qui dure éternellement plutôt que dans ce qui s'évanouit.
La miséricorde d'Allah pour ceux qui se repentent : bien que ce verset décrive un sort terrible, il nous pousse indirectement à nous tourner vers Allah avant qu'il ne soit trop tard, car Sa porte du repentir reste ouverte jusqu'au dernier moment.
Et rappelez-vous, lorsque Nous obtînmes de vous l'engagement de ne pas vous verser le sang, [par le meurtre] de ne pas vous expulser les uns les autres de vos maisons. Puis vous y avez souscrit avec votre propre témoignage.
Quoique ainsi engagés, voilà que vous vous entretuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie d'entre vous contre qui vous prêtez main forte par péché et agression. Mais quelle contradiction! Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les rançonnez alors qu'il vous était interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils seront refoulés au plus dur châtiment, et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites.
Certes, Nous avons donné le Livre à Moïse; Nous avons envoyé après lui des prophètes successifs. Et Nous avons donné des preuves à Jésus fils de Marie, et Nous l'avons renforcé du Saint-Esprit. Est-ce qu'à chaque fois, qu'un Messager vous apportait des vérités contraires à vos souhaits vous vous enfliez d'orgueil? Vous traitiez les uns d'imposteurs et vous tuiez les autres.
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