Surja El-Enbija — Ajet 36

Kuptimet e fjalëve:

• Huzu'an (هُزُوًا): Tallje, përqeshje dhe nënçmim.
• Yedhkuru (يَذْكُرُ): Këtu do të thotë: i përmend keq, i qorton dhe i fyen.
• Aliehatikum (آلِهَتَكُمْ): Idhujt dhe statujat që i adhuronin.
• Bi dhikri ar-Rahman (بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ): Me përmendjen e të Gjithëmëshirshmit, me njëshmërinë e Tij dhe me atë që ua shpalli atyre.

Tefsiri i Ajetit:

Kur të shohin ty, o i Dërguar, ata që mohuan, nuk të marrin ndryshe veçse si objekt talljeje dhe nënçmimi. Ata i thonë njëri-tjetrit, duke u tallur me ty: "A është ky ai që i përmend keq idhujt tanë dhe i fyen ata?" Ata mendojnë se me këtë tallje po të poshtërojnë ty, por në realitet ata e poshtërojnë veten e tyre. Sepse, ndërsa tallen me ty për shkak të besimit tënd në një Zot të vetëm, ata vetë mohojnë të Gjithëmëshirshmin dhe nuk e njohin Atë, duke mohuar njëshmërinë e Tij, shpalljen e Tij dhe të mirat e Tij ndaj tyre. Ata madje thoshin: "Ne nuk e njohim të Gjithëmëshirshmin (Rahman) përveç Musejlemesë gënjeshtar!" Kështu, ata tallen me ty, ndërsa në të vërtetë janë ata që meritojnë tallje dhe qortim, sepse kanë grumbulluar çdo të keqe: mohim të Zotit, mohim të shpalljes dhe mohim të të mirave.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Ky ajet tregon durimin e Pejgamberit ﷺ ndaj talljeve të jobesimtarëve, gjë që na mëson se rruga e thirrjes në Islam kërkon durim dhe qëndrueshmëri përballë fyerjeve dhe përqeshjeve.
2. Tallja me besimtarët dhe me fenë e tyre nuk i dëmton ata, por dëmton vetë tallësit, sepse ajo tregon dobësinë e argumentit të tyre dhe verbërinë e zemrave të tyre.
3. Ajeti na bën të ditur se injoranca e jobesimtarëve arrin deri aty sa të mohojnë emrin "Rahman" (i Gjithëmëshirshmi), që është një nga emrat më të bukur të Allahut, gjë që tregon largësinë e tyre nga e vërteta.
4. Në këtë ajet ka ngushëllim për çdo besimtar që përballet me tallje dhe përqeshje për shkak të fesë së tij, sepse i Dërguari i Allahut ﷺ u tall me të njëjtën mënyrë, por Allahu e mbështeti dhe e ngriti lart.
5. Ajeti na mëson se përgjigja më e mirë ndaj tallësve nuk është hakmarrja, por qëndrueshmëria në të vërtetën dhe vazhdimi i thirrjes në rrugën e Allahut me durim dhe urtësi.