Sura El-Hadž — Ajet 48

Značenje riječi:

• Ve-ke'ejjin min karije – A koliko je samo naselja (gradova)…
• Emlejtu leha – Dao sam im vremena, odgodio sam im kaznu.
• Ve hija zalime – A oni su bili nepravedni (ustrajali su na kufru i grijehu).
• Summe ehadztuha – Zatim sam ih dograbio (kaznom).
• Ve ilejjel-mesir – I kod Mene je krajnje odredište (povratak).

Tumačenje ajeta:

Koliko je samo naselja i gradova kojima sam Ja dao vremena i nisam ih požurio s kaznom, iako su njihovi stanovnici bili nepravednici koji su ustrajali na nevjerovanju i grijesima! Nisam ih odmah kaznio, već sam im pružio priliku i odgodio im kaznu, ali oni su to pogrešno shvatili i nastavili su u svom zlu. Zatim sam ih, kada je došao čas koji sam odredio, dograbio snažnom kaznom koja ih je uništila. I kod Mene je jedino njihov krajnji povratak – na Sudnjem danu će Mi se vratiti i Ja ću im dati potpunu zasluženu kaznu, onako kako to dolikuje Mojoj mudrosti i pravdi.

Ovaj ajet je upozorenje i opomena onima koji misle da ih odlaganje kazne znači da su sigurni od Allahove moći. Baš kao što su mnogi narodi prije njih bili oholi i nepravedni, pa ih je Allah pogodio kaznom kada su najmanje očekivali, tako će biti i sa svakim ko nastavi putem nepravde i nevjerovanja.

Pouke iz ajeta:

1. Strpljenje Allaha ne znači zaborav ili slabost – Allah daje vremena nepravednicima, ali kada ih kazni, kazna je snažna i temeljita. To nas uči da ne budemo obmanuti životom i prilikama koje nam se pružaju, već da se uvijek vraćamo Allahu.
2. Pravda je neizbježna – Niko ne može pobjeći od Allahove pravde. Ako kazna ne dođe u ovom svijetu, sigurno će doći na Sudnjem danu. Ovo nas podsjeća da budemo pravedni u svim svojim postupcima.
3. Uzvišenost islama u pozivanju na razmišljanje – Kur'an nas neprestano poziva da razmišljamo o sudbinama prošlih naroda i da iz njihovih iskustava izvučemo pouke. To je znak milosti prema čovjeku – upozoriti ga prije nego što bude kasno.
4. Nada u Allahovu milost i strah od Njegove kazne – Ova ravnoteža između nade i straha je suština islamskog vjerovanja. Mi se nadamo Allahovoj milosti, ali se i bojimo Njegove kazne, te nas to drži na pravom putu.
5. Skromnost i pokornost – Kada čovjek shvati da je sve u Allahovim rukama i da je Njemu povratak, on postaje skroman i pokoran, te izbjegava oholost i nepravdu prema drugima.