Sure An-Nur — Vers 50

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• مَرَضٌ (Marad): Krankheit – gemeint ist hier die Krankheit des Herzens, nämlich Heuchelei (Nifaq) und Zweifel.
• ارْتَابُوا (Irtabu): Sie zweifelten – d.h. sie hegen Zweifel an der Wahrheit.
• يَحِيفَ (Yahifa): Unrecht tun, ungerecht sein, vom rechten Maß abweichen.

Die Erläuterung des Verses:

Allah der Erhabene fragt hier in einem tadelnden und vorwurfsvollen Ton nach dem wahren Grund, warum diese Menschen sich von der Entscheidung des Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) abwenden und ihr nicht folgen. Er stellt ihnen drei Möglichkeiten vor, die alle auf ihre innere Verfassung hindeuten:

Erstens: Liegt es an einer Krankheit in ihren Herzen? Also an Heuchelei und innerer Verdorbenheit, die sie davon abhält, die Wahrheit anzunehmen und sich dem Urteil des Propheten zu unterwerfen?

Zweitens: Oder haben sie Zweifel an der Prophetenschaft Muhammads (Frieden und Segen seien auf ihm)? Zweifeln sie daran, dass er wirklich der Gesandte Allahs ist, und deshalb zögern sie, seinem Urteil zu folgen?

Drittens: Oder fürchten sie, dass Allah und Sein Gesandter ihnen gegenüber ungerecht sein könnten? Dass sie bei der Urteilsfindung vom rechten Maß abweichen und ihnen Unrecht tun würden?

Dann durchbricht Allah diese Möglichkeiten mit der entscheidenden Wahrheit: "Nein, vielmehr sind jene die Ungerechten." – Das heißt: Keiner dieser genannten Gründe trifft tatsächlich zu. Sie wissen genau, dass der Prophet gerecht ist und dass seine Urteile der Wahrheit entsprechen. Ihr wahres Problem ist, dass sie selbst Ungerechte sind, die sich weigern, dem Recht zu folgen, und die aus Überheblichkeit und Sturheit das begehren, was ihnen nicht zusteht. Sie wenden sich ab, nicht aus Unwissenheit, sondern aus reiner Tyrannei und Ablehnung der Wahrheit.

Die Botschaft an uns:

Dieser Vers lehrt uns eine wichtige Lektion: Der Gläubige muss sein Herz von Krankheiten wie Heuchelei und Zweifel reinigen und sich dem Urteil Allahs und Seines Gesandten mit voller Zufriedenheit und Hingabe unterwerfen. Denn in der Unterwerfung unter die Scharia liegt der wahre Frieden und die Gerechtigkeit für alle. Wer sich jedoch abwendet, schadet nur sich selbst, denn Allah ist über jede Ungerechtigkeit erhaben, und Sein Gesandter hat nur das Beste für die Menschheit gebracht. Möge Allah uns zu denen machen, die mit offenem Herzen die Wahrheit annehmen und ihr folgen – im Diesseits und im Jenseits.