장 안-누르 — 절 9

1) 의미가 필요한 단어들:

• الْخَامِسَةَ (알-카미사): 다섯 번째 증언. 즉, 네 번의 증언에 이어지는 다섯 번째 맹세를 의미한다.
• غَضَبَ اللهِ (가다브 알라): 알라의 분노와 진노. 이는 알라의 저주와 벌을 의미한다.
• إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (인 카나 미나 앗-사디킨): 만약 그(남편)가 (자신의 고발에 있어) 진실한 자들 중 하나라면.

2) 본문 해석:

이 구절은 이슬람 법에서 부부 간의 간음 고발(리안) 절차 중 아내의 다섯 번째 증언에 관한 내용입니다. 남편이 아내를 간음으로 고발했을 때, 남편은 네 번 알라의 이름으로 맹세하며 자신이 진실하다고 증언합니다. 이때 아내는 자신에 대한 형벌(간음에 대한 형벌)을 면하기 위해 네 번 알라의 이름으로 맹세하여 남편이 거짓말을 하고 있다고 증언합니다.

그리고 다섯 번째 증언에서 아내는 다음과 같이 말합니다: "만약 그(남편)가 진실한 자들 중 하나라면, 알라의 분노가 나에게 내려지기를 (바란다)" 즉, 아내는 자신의 남편이 진실한데 자신이 거짓말을 하고 있다면, 알라의 진노와 저주가 자신에게 임하기를 스스로 서원하는 것입니다. 이 다섯 번째 맹세는 아내가 거짓 증언을 할 경우 스스로 알라의 분노를 자초하겠다는 엄숙한 서약으로, 그 진실성을 담보하는 역할을 합니다.

이 절차가 완료되면 부부는 법적으로 분리되며, 아내는 간음에 대한 형벌을 면하게 됩니다. 이는 알라가 인간의 약함과 상황의 복잡성을 고려하여 마련한 공정한 법적 장치입니다.

3) 이 구절에서 얻는 교훈과 혜택:

1. 알라의 공정함과 지혜로움: 이 법은 남편의 일방적인 고발로 아내가 억울하게 처벌받지 않도록 보호하는 동시에, 아내가 거짓으로 맹세할 경우 알라의 분노를 자초하게 함으로써 진실을 담보합니다. 이는 알라의 법이 인간의 정의와 공정을 얼마나 세심하게 고려하는지 보여줍니다.
2. 진실의 중요성과 거짓의 위험성: 이 구절은 거짓 증언이 단순히 법적 문제가 아니라 알라의 분노를 불러오는 중대한 죄악임을 경고합니다. 무슬림은 어떤 상황에서도 진실을 말해야 하며, 거짓으로 맹세하는 것은 알라의 진노를 자초하는 행위임을 명심해야 합니다.
3. 가정의 존엄성 보호: 이 법은 가정의 명예와 존엄을 지키기 위한 장치입니다. 간음 고발이라는 극단적인 상황에서도 알라는 공정한 절차를 통해 가정의 문제를 해결하도록 안내하며, 이는 이슬람이 가정의 안정과 순결을 얼마나 중시하는지 보여줍니다.
4. 알라에 대한 경외심의 함양: 이 구절은 무슬림에게 알라의 감시와 분노를 항상 의식하게 합니다. 인간의 법적 처벌을 피할 수 있을지라도 알라의 분노는 피할 수 없다는 인식은 신앙인으로 하여금 경건하고 정직한 삶을 살도록 이끕니다.
5. 이슬람 법의 인간적 배려: 이 절차는 부부 중 누가 진실인지 알 수 없는 극단적인 상황에서, 인간의 증언만으로 판단하기 어려운 문제를 알라의 이름으로 맹세하게 함으로써 해결책을 제시합니다. 이는 이슬람 법이 인간의 심리와 현실적 어려움을 고려한 실용적이고 지혜로운 접근법임을 보여줍니다.