Sourate Al-Furqan — Verset 47

Explication des mots :

• Liban (لِبَاسًا) : un vêtement qui couvre et protège.
• Subatan (سُبَاتًا) : un repos profond qui apaise le corps et l’esprit.
• Nuchūran (نُشُورًا) : une sortie et une dispersion, comme le fait de se lever et de se répandre.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah – qu’Il soit exalté – rappelle ici une de Ses grandes faveurs envers Ses serviteurs : Il a fait de la nuit un vêtement qui les enveloppe de son obscurité, tout comme un habit couvre le corps et le protège des regards. Cette obscurité apaise les yeux et procure une quiétude qui permet à la création de se reposer. Puis, Il a fait du sommeil un repos profond qui met fin à la fatigue et aux peines accumulées durant la journée, permettant au corps de retrouver sa vitalité. Enfin, Il a fait du jour un moment de dispersion et de mouvement, où les gens se lèvent pour vaquer à leurs occupations, chercher leur subsistance et accomplir leurs besoins. Ainsi, la nuit, le sommeil et le jour forment un cycle parfait qui organise la vie des humains, mêlant repos et activité, tranquillité et effort.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La grandeur de la miséricorde divine : Allah a organisé le temps pour le bien de Ses serviteurs, leur offrant un équilibre entre le repos et le travail, ce qui témoigne de Sa sagesse infinie et de Son amour pour eux.
2. L’appel à la gratitude : Ce verset invite l’homme à méditer sur ces bienfaits quotidiens – la nuit, le sommeil, le jour – et à remercier Allah pour ce qu’Il lui a accordé, car la gratitude augmente les faveurs.
3. La foi en la résurrection : Le mot « nuchūran » (dispersion) évoque aussi la sortie des tombeaux au Jour de la Résurrection, comme le rappelle d’autres versets. Ceci renforce la foi en la vie après la mort et incite à se préparer pour cette rencontre avec Allah.
4. La modération dans la vie : Ce verset enseigne l’importance de ne pas négliger le repos légitime ni de gaspiller le temps du jour, mais de trouver un équilibre conforme à la nature humaine que le Créateur a établie.
5. La contemplation comme acte d’adoration : Réfléchir sur la création d’Allah, comme l’alternance de la nuit et du jour, est une forme de méditation qui rapproche le croyant de son Seigneur et augmente sa foi.