Sura Ash-Shu'ara — Versetto 29

Spiegazione dei termini:

• "At-takhadhta" (اتخذت): significa "prendere" o "adottare", ovvero scegliere e considerare qualcosa come proprio.
• "Ilāhan" (إلهًا): una divinità o un oggetto di adorazione.
• "Ghayrī" (غيري): "diverso da me", cioè qualcosa di diverso dal Faraone stesso.
• "Al-masjūnīn" (المسجونين): coloro che vengono imprigionati, rinchiusi in prigione.

Interpretazione del versetto:

Dopo che il Faraone fu messo in difficoltà dalle prove e dagli argomenti chiari portati da Mosè (pace su di lui), e non trovando più alcuna risposta logica, egli abbandonò il dialogo e la discussione razionale, passando alla minaccia e alla forza. Disse a Mosè: "Se prenderai un dio diverso da me, se adorerai qualcun altro oltre a me, ti farò certamente imprigionare insieme a coloro che ho già rinchiuso." Questa fu la reazione di un tiranno arrogante che, sentendosi sconfitto nella discussione, ricorse alla violenza e all'intimidazione, come fanno tutti coloro che ostinatamente rifiutano la verità quando vengono messi di fronte ad essa.

Questo versetto ci insegna che la verità, quando viene presentata con prove chiare, mette in difficoltà i falsi leader e i tiranni, che spesso rispondono con la repressione e la minaccia piuttosto che con argomenti validi. Il Faraone non aveva alcuna prova della sua divinità, ma si affidava solo al suo potere terreno e alla sua autorità oppressiva.

Messaggio per il credente:

Questa scena ci mostra la fermezza di Mosè (pace su lui) nel difendere il messaggio di Allah, senza timore delle minacce del tiranno. Ci insegna che il credente deve rimanere saldo sulla verità, anche di fronte alle minacce e alle difficoltà, perché la vittoria finale appartiene sempre a coloro che seguono la via di Allah. La minaccia del Faraone non fermò Mosè, e così deve essere per ogni musulmano: nessuna paura delle creature deve impedirci di adorare il Creatore. Allah è Colui che protegge i Suoi messaggeri e i Suoi servi sinceri, e le prigioni dei tiranni non possono fermare la diffusione della verità. Quanto è bello essere tra coloro che vengono imprigionati per la causa di Allah, poiché questa è una delle più alte forme di onore in questo mondo e nell'Aldilà!