Sura Ash-Shu'ara — Vers 29

Ordens betydelser i versen:

• "Lä'in" (لَئِنِ): Betonad villkorssats som betyder "om du verkligen".
• "Ittakhadhta" (اتَّخَذْتَ): Att ta sig en gud, dvs. att dyrka någon annan.
• "Ilāhan" (إِلَٰهًا): En gudom eller något som tillbes.
• "Ghayrī" (غَيْرِي): Annan än jag.
• "La-aj'alannaka" (لَأَجْعَلَنَّكَ): Jag ska definitivt göra dig.
• "Al-masjūnīn" (الْمَسْجُونِينَ): De som är fängslade eller inspärrade.

Tolkning av versen:

När Farao inte kunde bemöta Moses (Musa) argument och bevis med logik eller kunskap, och när han insåg att han var övervunnen i debatten, övergav han sig inte till sanningen. Istället övergick han till hot och maktmissbruk, som är de tyranners sätt när de förlorar argumentationen. Han sade till Moses: "Om du tar dig en annan gud än mig att dyrka, så ska jag definitivt kasta dig i fängelse tillsammans med dem jag redan har fängslat." Detta var ett försök att skrämma Moses och tysta honom, och det visar Faraos arrogans och hans anspråk på gudomlighet, då han inte kunde acceptera att någon skulle dyrka den sanne Guden istället för honom.

Lärdomar och vägledning från versen:

1. Sanningens förkunnare måste vara beredda på att möta hot, fängslande och förföljelse från makthavare som inte accepterar sanningen.
2. När en motståndare inte kan bemöta bevis med logik, övergår han ofta till hot och våld – detta är ett tecken på svaghet, inte styrka.
3. En troendes ståndfasthet inför hot är en dygd; Moses svarade inte med rädsla utan fortsatte att förkunna sanningen.
4. Fängslande och lidande i Guds väg är en ära för de troende, och historien visar att de som hotade och fängslade profeterna och deras följare till slut förlorade, medan sanningen segrade.
5. Versen lär oss att vi inte ska frukta människors hot när vi står för rättfärdighet och sanning, för Guds stöd är större än alla mänskliga makter.