Surja Esh-Shu'ara — Ajet 8

Kuptimet e fjalëve:

• Ajeh (آيَة): Shenjë e qartë dhe provë bindëse.
• Muminin (مُؤْمِنِين): Besimtarë, ata që besojnë në Allahun dhe në fuqinë e Tij.

Tefsiri i Ajetit:

Në këtë ajet, Allahu i Lartësuar tregon për mrekullinë e krijimit të bimëve nga toka e thatë, ku prej saj Ai nxjerr lloje të ndryshme bimësh të dobishme për njerëzimin. Kjo është një shenjë e qartë dhe provë bindëse për fuqinë e pakufishme të Allahut, sepse askush tjetër përveç Tij nuk mund ta bëjë këtë. Ajo që bima rritet nga një farë e vogël në tokë, pastaj bëhet e gjelbër dhe prodhon fryte, është dëshmi e gjallë se Allahu është i Gjithëfuqishëm dhe se Ai është në gjendje të ringjallë të vdekurit, ashtu siç i jep jetë tokës së vdekur.

Megjithatë, pavarësisht nga këto shenja të qarta, shumica e njerëzve nuk besojnë. Ata i shohin këto mrekulli çdo ditë, por nuk i vënë veshin atyre dhe nuk mendojnë thellë për to. Kjo tregon se mosbesimi i tyre nuk vjen nga mungesa e provave, por nga kokëfortësia dhe largimi nga e vërteta. Allahu e di që shumica e tyre nuk do të besojnë, sepse kështu ka qenë caktimi i Tij i dijshëm për ta.

Përfitimet nga Ajeti:

• Ky ajet na mëson të shikojmë me syrin e mendjes në krijesat e Allahut, sepse çdo gjë në natyrë është një libër i hapur që flet për madhështinë e Krijuesit.
• Na nxit të reflektojmë për fuqinë e Allahut në ringjalljen e të vdekurve, sepse Ai që nxjerr bimë nga toka e vdekur, është i aftë të ringjallë edhe njerëzit pas vdekjes së tyre.
• Ajeti na tregon se udhëzimi dhe besimi janë dhuratë nga Allahu; Ai udhëzon kë të dojë dhe e lë humbur kë të dojë, sipas urtësisë së Tij.
• Na bën të kuptojmë se shumica e njerëzve nuk e pranojnë të vërtetën edhe kur ajo është e qartë, prandaj ne duhet të jemi nga ata që besojmë dhe veprojmë sipas udhëzimit të Allahut, duke mos u ndikuar nga shumica që nuk beson.
• Ajeti na ngushëllon Pejgamberin ﷺ dhe besimtarët, duke u thënë se mosbesimi i shumicës nuk është diçka e re, por ka qenë gjithmonë kështu, prandaj duhet të vazhdojmë rrugën tonë me durim dhe bindje.