Surata An-Naml — Versículo 65

Significados das palavras:

• Al-Ghayb (الْغَيْبَ): O conhecimento oculto, aquilo que está além da percepção dos sentidos e que somente Allah conhece.
• Ayyāna (أَيَّانَ): Quando, em que momento.
• Yubʿathūn (يُبْعَثُونَ): Serão ressuscitados, serão levantados de seus túmulos para a prestação de contas.

Interpretação da palavra de Allah (Exaltado seja):

Ó Mensageiro, dize a esses que te perguntam sobre o conhecimento do oculto e sobre o momento da Hora: Ninguém nos céus, entre os anjos, nem na terra, entre os seres humanos e os gênios, conhece o oculto, exceto Allah, o Único que possui esse conhecimento em Sua exclusividade. E eles, os incrédulos e todos os que questionam, não têm qualquer percepção de quando serão ressuscitados de seus túmulos para o julgamento e a retribuição. Isso é algo que Allah reservou para Si mesmo, não revelando a ninguém, nem a um anjo próximo nem a um profeta enviado. Quando a Hora chegar, eles a testemunharão e compreenderão plenamente a verdade que antes negavam, mas nesse momento já não lhes será útil a crença, pois terão certeza daquilo que duvidavam e zombavam na vida terrena.

Lições e benefícios extraídos da passagem:

1. A exclusividade do conhecimento do oculto é uma prova da grandeza e da soberania de Allah, pois somente Ele conhece o que está além dos sentidos, o que fortalece a fé do crente em seu Senhor e o faz confiar plenamente em Sua sabedoria.
2. A ignorância do ser humano quanto ao momento da ressurreição é uma misericórdia divina, pois o mantém em estado de vigilância e preparação constante, sem saber quando será chamado para a prestação de contas.
3. O crente deve se desapegar da busca por conhecimentos que Allah não revelou e se concentrar no que foi ordenado: a obediência, o arrependimento e a preparação para o encontro com seu Senhor.
4. A certeza de que a ressurreição virá, mesmo que não saibamos quando, incute no coração do muçulmano a responsabilidade de agir com retidão e justiça nesta vida, pois tudo será pesado e recompensado no Dia Final.
5. A passagem convida o ser humano à humildade, reconhecendo os limites de seu conhecimento diante da infinita ciência de Allah, o que o leva a buscar a orientação divina em todas as suas decisões.