Sura An-Naml — Werset 88

Znaczenie słów:

• Ğāmidah – nieruchoma, stała w miejscu, wydająca się być zatrzymaną.
• Tamurru – przechodzi, przemieszcza się.
• Marra as-saḥāb – jak przemieszczanie się chmur (szybko i płynnie, niesione przez wiatr).
• Aṯqana – uczynił doskonałym, opanował, wykonał z precyzją i mądrością.
• Ḫabīr – doskonale znający, świadomy najdrobniejszych szczegółów.

Tafsir (wyjaśnienie):

W Dniu Sądu, kiedy nastanie pierwsze zadęcie w trąbę, zobaczysz góry – te potężne, majestatyczne masywy, które wydają się być odwieczne i niewzruszone – i będziesz sądził, że są one całkowicie nieruchome, stałe w swoim miejscu. Jednak w rzeczywistości będą one przemieszczać się z ogromną szybkością, jak chmury pędzone przez wiatr. To złudzenie nieruchomości wynika z ich ogromu i skali, która przerasta ludzkie postrzeganie – oko nie jest w stanie uchwycić ich ruchu, podobnie jak nie dostrzega ruchu wielkich chmur na niebie, choć one przecież płyną.

To przemieszczanie się gór jest dziełem Allaha, który stworzył wszystko z doskonałą precyzją i mądrością. To On, który opanował każde stworzenie i nadał mu właściwą formę oraz przeznaczenie. On – Wszechmogący – jest w pełni świadomy tego, co czynicie, zarówno w ukryciu, jak i jawnie. Żaden wasz czyn, dobre czy złe, nie ujdzie Jego wiedzy, a każdy z nich zostanie osądzony i wynagrodzony lub ukarany z doskonałą sprawiedliwością.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Potęga Allaha i Jego panowanie nad przyrodą: Ten werset ukazuje, że nawet największe i najtrwalsze elementy stworzenia – takie jak góry – są całkowicie podporządkowane woli Allaha. W Dniu Ostatecznym zostaną one wprawione w ruch, co przypomina nam, że nic w tym wszechświecie nie istnieje samoistnie i nie jest poza zasięgiem Bożej mocy.
2. Uważność na rzeczywistość: To, co widzimy i oceniamy jako stałe i niezmienne, może być w rzeczywistości w ciągłym ruchu i przemijaniu. Uczy nas to pokory wobec wiedzy Allaha, który widzi prawdę, której nasze zmysły nie są w stanie pojąć.
3. Świadomość Bożej wiedzy: Świadomość, że Allah jest w pełni świadomy naszych czynów, skłania nas do ciągłego doskonalenia siebie, unikania grzechów i dążenia do dobra – zarówno w tym, co widoczne, jak i w tym, co ukryte w naszych sercach.
4. Nadzieja i sprawiedliwość: Ponieważ Allah jest doskonale sprawiedliwy i niczego nie pomija, wierzący może być pewien, że jego dobre uczynki nie przepadną, a każda krzywda zostanie wynagrodzona lub zadośćuczyniona w życiu ostatecznym.
5. Zachęta do refleksji nad stworzeniem: Obserwacja przyrody – gór, chmur, wiatru – prowadzi do głębszego poznania Boga i umacnia wiarę. Każdy element wszechświata jest znakiem (āją) wskazującym na Jego istnienie, mądrość i doskonałość.