Qasos surasi — Oyat 47

Kalimalarning ma'nolari:

• Musiba: ofat, azob, jazo.
• Bima qaddamat aydihim: qo'llari oldindan qilib yuborgan gunohlar, ya'ni kufr va ma'siyatlar tufayli.
• Lawla: nega, nima uchun, agar bo'lmaganda edi.
• Oyotik: nozil qilingan kitoblaringdagi oyat-belgilaring.
• Mo'minlar: senga iymon keltiruvchilar, tasdiqlovchilar.

Tafsir:

Agar bu kofirlarga o'z qo'llari bilan qilib yuborgan kufr va gunohlari sababli azob yetib qolmasidan oldin ular: "Ey Robbimiz, nega bizga bir payg'ambar yubormading? Bas, biz Sening oyatlaringga ergashar va mo'minlardan bo'lardik", deb bahona qilishlari bo'lmaganida edi, albatta, Biz ularni darhol jazolagan bo'lardik. Lekin Biz ularga payg'ambar yuborish bilan hujjatni to'liq qilib qo'ydik, toki ularning hech qanday uzr va bahonalari qolmasin. Ya'ni, ular azob kelishidan oldin "Agar bizga payg'ambar kelganda edi, biz unga ergashar edik" deyishlaridan oldin, Biz ularga Muhammad (s.a.v.)ni yubordik. Endi ularning bu bahonasi qabul qilinmaydi, chunki ularga payg'ambar keldi, lekin ular unga iymon keltirmadilar.

Foydalar:

• Alloh taolo bandalariga azob yuborishdan oldin ularga payg'ambarlar yuborib, hujjatni to'liq qilishini o'rgatadi. Bu Allohning rahmli va adolatli ekanini ko'rsatadi.
• Har qanday gunohning oqibati borligini va inson o'z qilmishlari uchun javobgar ekanini bildiradi.
• Payg'ambarlar yuborilishi Allohning bandalariga eng katta ne'mati ekanini anglatadi. Shuning uchun payg'ambar kelganda uni qabul qilish va unga ergashish har bir insonning burchidir.
• Bahona va uzrlar Alloh huzurida faqat haqiqiy bo'lsagina qabul bo'ladi. Payg'ambar kelgach, uni rad etish uchun hech qanday uzr yo'q.
• Bu oyat musulmonlarga Allohning rahmati kengligini va Uning bandalarini azobga duchor qilishdan oldin ularga imkoniyat berishini eslatadi. Bu esa insonni Allohga shukr qilishga va Uning amrlariga itoat etishga chorlaydi.