Surja El-Ankebut — Ajet 2

Kuptimet e fjalëve:

• Ahasibe: A menduan, a pandehën.
• En yutreku: Të lihen të qetë, të mos provohen.
• En yekulu amenna: Vetëm duke thënë me gojë: "Ne besuam".
• La yuftenun: Të mos vihen në sprovë, të mos provohen me vështirësi e telashe.

Tefsiri i ajetit:

Allahu i Lartësuar e hedh poshtë mendimin e kotë të atyre që mendojnë se mjafton vetëm të thonë me gojë: "Ne besuam", e pastaj të lihen të qetë pa u provuar. Jo, nuk është ashtu! Allahu i Lartësuar i pyet ata me një pyetje që i qorton dhe i qortimëron: "A menduan njerëzit se do të lihen të qetë vetëm sepse thanë: Ne besuam, e nuk do të vihen në sprovë?" Kjo do të thotë se çdo njeri që pretendon besimin, patjetër do të provohet e do të sprovohet me vështirësi, telashe, frikë, varfëri e mundime, që të dalë në shesh e vërteta: a është besimi i tij i sinqertë apo vetëm fjalë boshe? Sprova është provimi i vërtetë që dallon besimtarin e sinqertë nga ai që vetëm sa pretendon. Kështu ka qenë sunneti (ligji) i Allahut me të gjithë njerëzit që nga fillimi i historisë – të mirët dhe të këqijtë nuk dallohen vetëm me fjalë, por me vepra e me durim në sprova.

Përfitimet nga ajeti:

1. Besimi nuk është vetëm fjalë që thuhet me gojë, por është bindje në zemër, dëshmi me gjuhë dhe vepër me gjymtyrë – dhe e gjithë kjo provohet me sprova.
2. Sprovat dhe vështirësitë në jetë nuk janë shenjë e zemërimit të Allahut, por janë mëshirë e urtësi e Tij për ta pastruar besimtarin, për t'i ngritur shkallët e tij dhe për ta dalluar nga hipokriti.
3. Kush e do Allahun sinqerisht, duhet ta dijë se do të provohet – dhe kjo është nder e dashuri nga ana e Allahut, sepse Ai i sprovon më së shumti pejgamberët, pastaj më të mirët, e pastaj më të mirët.
4. Durimi në sprova është çelësi i fitores dhe i kënaqësisë së Allahut – e kush duron, Allahu i jep shpërblim pa masë.
5. Ky ajet e ngushëllon besimtarin që po kalon vështirësi, duke i bërë me dije se kjo është rruga e të gjithë besimtarëve të vërtetë para tij, andaj le të mos dëshpërohet e le të jetë i durueshëm e i vendosur.