スーラ アル・アンカブート — 節 50

### 言葉の意味

• لَوْلَا：「なぜ〜しないのか」という催促・非難の意味。
• آيَاتٌ：ここでは、サーリフの雌ラクダやムーサーの杖のような、目に見える奇跡の印を指す。
• نَذِيرٌ مُّبِينٌ：明確に警告を伝える者。

### 解説

多神教徒たちは、「なぜムハンマドに、彼の主からの奇跡が下されないのか。以前の使徒たちに下されたような、目に見える証拠を」と要求しました。彼らは、預言者たちに与えられた具体的な奇跡（例えば、サーリフの雌ラクダやムーサーの杖）を引き合いに出し、同じようなものを求めたのです。

これに対してアッラーは、預言者ムハンマドにこう言うよう命じました。「奇跡を下すかどうかは、全てアッラーの御手にある。アッラーがお望みになれば下し、お望みにならなければ下さない。私にはそれを自由にすることはできない。私に与えられた役割は、あなたたちにアッラーの懲罰を明確に警告し、正しい道と誤った道をはっきりと示すことだけである」と。

つまり、預言者の役割は奇跡を恣意的に示すことではなく、アッラーのメッセージを明確に伝えることです。奇跡の授与はアッラーの専権事項であり、その知恵と計画に委ねられています。

### 導きの教訓

この節から、私たちは以下の重要な教訓を得ることができます。

1. 物事の結果は全てアッラーの御手にある：人間は原因を求めることができますが、最終的な結果はアッラーのみが支配しておられます。私たちは努力しつつも、結果をアッラーに委ねる謙虚さを持つべきです。
2. 預言者の使命は明確な伝達：預言者たちの役割は、人々にアッラーの教えを明確に伝えることです。私たちも、自分の知識や能力の範囲で、真理を他者に伝える努力を惜しんではなりません。
3. 奇跡よりも導きを重視する：目に見える奇跡を求めるよりも、アッラーの啓示と預言者の教えに含まれる知恵と導きに目を向けることが大切です。真の信仰は、目に見える現象ではなく、心からの確信と従順に基づくものです。
4. アッラーの知恵への信頼：私たちが望むことがすぐに実現されなくても、そこにはアッラーの深い知恵があります。信仰者は、物事の表面だけを見ず、アッラーの計画を信じる心を持つべきです。

この節は、私たちに謙虚さとアッラーへの絶対的な信頼を教え、イスラームの本質である「服従」と「委任」の精神を思い起こさせてくれます。