সূরা আল-আঙ্কাবুত — আয়াত 50

শব্দার্থ:

• لَوْلَا – কেন, কেন নয় (অর্থাৎ ‘কেন নাযিল হলো না?’)
• آيَاتٌ – নিদর্শনসমূহ, মুজিযা
• نَذِيرٌ مُّبِينٌ – স্পষ্ট সতর্ককারী, যে সুস্পষ্টভাবে ভয় প্রদর্শন করে

তাফসীর:

মুশরিকরা বলল, ‘এই ব্যক্তির প্রতি তার রবের পক্ষ থেকে নিদর্শনসমূহ (মুজিযা) কেন নাযিল হলো না? যেমন আগের নবীদের প্রতি নাযিল হয়েছিল—উট, লাঠি ইত্যাদি?’ আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীকে নির্দেশ দিলেন, আপনি তাদের বলুন, ‘নিদর্শনসমূহ তো আল্লাহরই এখতিয়ারে। তিনি যখন চান, তখনই তা নাযিল করেন। এটি আমার কাজ নয় যে, আমি চাইলেই মুজিযা নিয়ে আসব। আল্লাহর হিকমত অনুযায়ী তিনি যাকে প্রয়োজন মনে করেন, তাকেই মুজিযা দেন। আর আমার দায়িত্ব শুধু এই যে, আমি তোমাদেরকে আল্লাহর আযাব থেকে স্পষ্টভাবে সতর্ক করি এবং সত্য-মিথ্যার পথ স্পষ্টভাবে বোঝাই।’

অর্থাৎ, মুজিযা নাযিল করা নবীর ইচ্ছাধীন নয়; বরং এটি সম্পূর্ণ আল্লাহর ইচ্ছা ও হিকমতের ওপর নির্ভরশীল। নবীর কাজ হলো স্পষ্টভাবে সতর্ক করা, আর আল্লাহর কাজ হলো প্রয়োজন অনুযায়ী নিদর্শন প্রদান করা।

ফায়িদা (শিক্ষা):

1. আল্লাহর কুদরত ও হিকমতের ওপর পূর্ণ আস্থা রাখা প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য। তিনি যা চান, যেভাবে চান, তা করেন; তাঁর জ্ঞান ও পরিকল্পনা অপার।
2. নবীজীর (সা.) দায়িত্ব ছিল শুধু স্পষ্টভাবে সত্যের বাণী পৌঁছে দেওয়া এবং মানুষকে সতর্ক করা। মুজিযা বা নিদর্শন দেখানো তাঁর নিজের ক্ষমতার বিষয় ছিল না—এতে তাঁর বিনয় ও আল্লাহর প্রতি পূর্ণ সমর্পণ প্রকাশ পায়।
3. মানুষের উচিত আল্লাহর নিদর্শনের অপেক্ষা না করে তাঁর বাণী ও রাসূলের নির্দেশনার প্রতি মনোযোগ দেওয়া। কারণ, প্রকৃত হিদায়াত হলো কুরআন ও সুন্নাহ অনুসরণে, আর মুজিযা তো কেবল আল্লাহর ইচ্ছায় প্রকাশ পায়।
4. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, দ্বীনের কাজে আমাদের কর্তব্য হলো প্রচার ও সতর্ক করা, আর ফলাফল আল্লাহর হাতে। তাই আমরা যেন ধৈর্য ধরি এবং আল্লাহর ওপর ভরসা রাখি।