Sura Al-Imran — Versículo 135

Significado de palabras:

• Fāḥishah (فاحشة): Toda falta grave, obscena o que transgrede los límites de lo permitido por Allah.
• Zalamū anfusahum (ظلموا أنفسهم): Perjudicarse a sí mismos cometiendo pecados menores o faltas que dañan el alma.
• Āṣarrū (أصرّوا): Persistir o mantenerse firmes en el pecado sin arrepentimiento.
• Yastaġfirū (يستغفرون): Pedir perdón a Allah con sinceridad y humildad.

Explicación de la aleya:

Allah describe aquí a Sus siervos piadosos y temerosos, aquellos que cuando cometen una falta grave —como la fornicación u otros pecados mayores— o cuando se perjudican a sí mismos con pecados menores, como una mirada prohibida o una palabra indebida, no persisten en el error ni se sumergen en la desesperación. Al contrario, recuerdan a Allah y Su promesa y Su amenaza: recuerdan Su misericordia y Su castigo, y esto los lleva a volverse a Él con sinceridad, pidiendo perdón por sus pecados con humildad y arrepentimiento.

Reconocen con certeza que nadie puede perdonar los pecados excepto Allah, el Único que posee el perdón absoluto. Por eso, no insisten en el pecado ni lo repiten a sabiendas, sino que se arrepienten y abandonan la falta, conscientes de que Allah acepta el arrepentimiento de quien se vuelve a Él. Saben que su Señor es indulgente y que la puerta de la misericordia está siempre abierta para quien retorna a Él con un corazón sincero.

Beneficios y enseñanzas de la aleya:

1. La puerta del arrepentimiento está siempre abierta: Esta aleya infunde esperanza en el corazón del creyente, pues le enseña que por grande que sea el pecado, el perdón de Allah es más grande. Nadie debe desesperar de la misericordia divina.
2. El recuerdo de Allah es el camino hacia la corrección: Quien tiene a Allah presente en su corazón, no se hunde en el pecado, sino que el recuerdo de Su grandeza y Su justicia lo impulsa a buscar el perdón y a enmendarse.
3. La sinceridad en el arrepentimiento: El verdadero arrepentimiento no es solo pedir perdón con la lengua, sino abandonar el pecado y no persistir en él. Esto demuestra la sinceridad del siervo en su retorno a su Señor.
4. El equilibrio entre el temor y la esperanza: El creyente vive entre el temor al castigo de Allah y la esperanza en Su misericordia. Este equilibrio lo mantiene firme en la obediencia y lo aleja de la desesperación y de la falsa seguridad.
5. La grandeza del perdón divino: La aleya nos recuerda que solo Allah perdona los pecados, lo que nos lleva a dirigirnos únicamente a Él en nuestras súplicas y a no buscar el perdón en otros.
6. La conciencia del pecado: El creyente debe saber distinguir entre el bien y el mal, y reconocer sus faltas para poder corregirlas. Esta conciencia es el primer paso hacia la purificación del alma.