Al-Imran · 179/200
Tradução Transliteração — Al-Imran
مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ۝١٧٩
Maa kaanal laahu liyazaral mu`mineena `alaa maaa antum `alaihi hattaa yameezal khabeesa minat taiyib; wa maa kaanal laahu liyutli`akum `alal ghaibi wa laakinnal laaha yajtabee mir Rusulihii mai yashaaa`u fa aaminoo billaahi wa Rusulih; wa in tu `minoo wa tattaqoo falakum ajrun `azeem
📖 Em Português
Não é do propósito de Deus abandonar os fiéis no estado em que vos encontrais, até que Ele separe o corrupto dobenigno, nem tampouco de seu propósito é inteirar-vos do incognoscível; Deus escolhe, para isso, dentre os Seusmensageiros, quem Lhe apraz. Crede em Deus e em Seus mensageiros; se crerdes em temerdes, obtereis magníficarecompensa.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "لِيَذَرَ": deixar, abandonar.
  • "يَمِيزَ": separar, distinguir, diferenciar.
  • "الْخَبِيثَ": o mau, o impuro (aqui, referindo-se ao hipócrita).
  • "الطَّيِّبِ": o bom, o puro (aqui, referindo-se ao crente sincero).
  • "يَجْتَبِي": escolhe, seleciona, distingue.

Interpretação da Nobre Ayah:

Allah, o Altíssimo, não é da Sua sabedoria e justiça deixar os crentes — ó crentes — na situação em que vocês se encontram, com a confusão entre o crente sincero e o hipócrita, sem que Ele faça uma separação clara entre o bom e o mau. Portanto, Ele os testa com provações e obrigações religiosas, para que assim se evidencie quem é verdadeiramente crente e quem é hipócrita, tal como ocorreu na batalha de Uhud, quando os hipócritas se ausentaram e se revelaram.

E também não é da sabedoria de Allah que Ele vos revele o conhecimento do invisível (al-ghayb), para que vocês soubessem por si mesmos quem é o sincero e quem é o falso. Isso porque o conhecimento do invisível pertence exclusivamente a Allah, e ninguém além d'Ele o possui. Mas Allah, por Sua graça e escolha, distingue dentre Seus mensageiros quem Ele quer, revelando-lhe parte do que deseja do conhecimento do invisível, como revelou ao Seu Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) a situação dos hipócritas.

Portanto, ó crentes, creiam verdadeiramente em Allah e em Seus mensageiros, confirmando o que eles trouxeram. E se vocês crerem com fé sincera e temerem a Allah, obedecendo às Suas ordens e evitando Suas proibições, então vocês terão uma recompensa imensa junto ao vosso Senhor.


Benefícios extraídos da Ayah:

  1. A sabedoria divina exige que a verdade se distinga da falsidade, e que o crente sincero se separe do hipócrita, através de provas e testes que revelam a realidade das pessoas.
  2. O conhecimento do invisível (al-ghayb) é exclusivo de Allah, e ninguém o possui, exceto aqueles a quem Allah escolhe dentre Seus mensageiros, por Sua vontade e sabedoria.
  3. A fé não é uma mera declaração verbal, mas sim uma crença sincera no coração que se reflete em ações e na obediência a Allah, afastando-se do que Ele proibiu.
  4. A recompensa de Allah para aqueles que creem e temem a Allah é imensa e generosa, o que motiva o crente a perseverar na fé e na piedade.
  5. A paciência diante das provações é um meio de purificação e de elevação de graus, pois é através delas que Allah distingue o sincero do falso.


📜 Versículo 177-181 — Al-Imran

177إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Aqueles que trocam a fé pela incredulidade, em nada prejudicam a Deus, e sofrerão um doloroso castigo.
178وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
Que os incrédulos não pensem que os toleramos, para o seu bem; ao contrário, toleramo-los para que suas faltas sejamaumentadas. Eles terão um castigo afrontoso.
179مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ
Não é do propósito de Deus abandonar os fiéis no estado em que vos encontrais, até que Ele separe o corrupto dobenigno, nem tampouco de seu propósito é inteirar-vos do incognoscível; Deus escolhe, para isso, dentre os Seusmensageiros, quem Lhe apraz. Crede em Deus e em Seus mensageiros; se crerdes em temerdes, obtereis magníficarecompensa.
180وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
Que os avarentos, que negam fazer caridade daquilo que com que Deus os agraciou, não pensem que isso é um bempara eles; ao contrário, é prejudicial, porque no Dia da Ressurreição, irão, acorrentados, com aquilo com quemesquinharam. A Deus pertence a herança dos céus e da terra, porque Deus está bem inteirado de tudo quanto fazeis.
181لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ
Deus, sem dúvida, ouviu as palavras daqueles que disseram: Deus é pobre e nós somos ricos. Registramos o quedisseram, assim como a iníquo matança dos profetas, e lhes diremos: Sofrei o tormento da fogueira.
Al-ImranÍndice do Alcorão
200Versículo
MedinenseRevelation
179Versículo

Tradução — Al-Imran 179

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Tuesday, August 18, 2026

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