Al-Imran · 179/200
Traduction Translittération — Al-Imran
مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ ۝١٧٩
Maa kaanal laahu liyazaral mu`mineena `alaa maaa antum `alaihi hattaa yameezal khabeesa minat taiyib; wa maa kaanal laahu liyutli`akum `alal ghaibi wa laakinnal laaha yajtabee mir Rusulihii mai yashaaa`u fa aaminoo billaahi wa Rusulih; wa in tu `minoo wa tattaqoo falakum ajrun `azeem
📖 Sens en Français
Allah n'est point tel qu'Il laisse les croyants dans l'état où vous êtes jusqu'à ce qu'Il distingue le mauvais du bon. Et Allah n'est point tel qu'Il vous dévoile l'Inconnaissable. Mais Allah choisit parmi Ses messagers qui Il veut. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez alors une récompense énorme.
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • « يَمِيزَ » : séparer et distinguer clairement une chose d’une autre.
  • « الْخَبِيثَ » : ce qui est mauvais et impur, ici désignant l’hypocrite.
  • « الطَّيِّبَ » : ce qui est bon et pur, ici désignant le croyant sincère.
  • « يَجْتَبِي » : choisit et élit spécialement.
  • « الْغَيْب » : ce qui est caché et invisible pour les créatures.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah, dans cette noble parole, informe qu’Il n’a pas laissé les croyants dans l’état de confusion où ils se trouvaient, mêlés aux hypocrites sans distinction claire, jusqu’à ce qu’Il sépare le mauvais du bon, c’est-à-dire qu’Il fasse apparaître l’hypocrite et le distingue du croyant sincère. Cela s’est manifesté à travers les épreuves et les obligations religieuses, comme lors de la bataille d’Ouhoud, où les hypocrites se sont retirés et ont abandonné le combat, révélant ainsi leur vraie nature.

Allah informe également qu’il n’est pas de Sa sagesse de dévoiler aux croyants la connaissance de l’invisible, car cela leur permettrait de connaître par eux-mêmes les secrets des gens. Il a plutôt réservé cette connaissance à Lui seul, et Il choisit parmi Ses messagers celui qu’Il veut pour lui révéler une partie de l’invisible, comme Il l’a fait pour Son Prophète Muhammad (paix et bénédictions d’Allah sur lui) en l’informant de la situation des hypocrites.

Enfin, Allah ordonne aux croyants d’avoir une foi sincère en Lui et en Ses messagers, et leur promet qu’ils obtiendront une grande récompense s’ils allient la foi véritable à la piété, en obéissant à Ses commandements et en s’éloignant de Ses interdits.

Enseignements tirés de la parole d’Allah :

  • La sagesse divine exige que les gens soient éprouvés afin que le bon soit distingué du mauvais, et que la réalité des cœurs se manifeste à travers les actions.
  • La connaissance de l’invisible appartient exclusivement à Allah, et Il n’en dévoile qu’à ceux qu’Il a choisis parmi Ses messagers, ce qui renforce la foi en la prophétie et en la révélation.
  • La foi sincère et la piété sont la voie vers la grande récompense d’Allah, ce qui encourage le croyant à persévérer dans l’obéissance et à purifier son cœur.
  • La patience face aux épreuves est une marque de foi, car c’est à travers elles que se révèle la sincérité des croyants et se démasque l’hypocrisie des hypocrites.
🎧 Écouter

📜 Verset 177-181 — Al-Imran

177إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَن يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
Ceux qui auront troqué la croyance contre la mécréance ne nuiront en rien à Allah. Et pour eux un châtiment douloureux.
178وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
Que ceux qui n'ont pas cru ne comptent pas que ce délai que Nous leur accordons soit à leur avantage. Si Nous leur accordons un délai, c'est seulement pour qu'ils augmentent leurs péchés. Et pour eux un châtiment avilissant.
179مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ
Allah n'est point tel qu'Il laisse les croyants dans l'état où vous êtes jusqu'à ce qu'Il distingue le mauvais du bon. Et Allah n'est point tel qu'Il vous dévoile l'Inconnaissable. Mais Allah choisit parmi Ses messagers qui Il veut. Croyez donc en Allah et en Ses messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez alors une récompense énorme.
180وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
Que ceux qui gardent avec avarice ce qu'Allah leur donne par Sa grâce, ne comptent point cela comme bon pour eux. Au contraire, c'est mauvais pour eux: au Jour de la Résurrection, on leur attachera autour du cou ce qu'ils ont gardé avec avarice. C'est Allah qui a l'héritage des cieux et de la terre. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
181لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ
Allah a certainement entendu la parole de ceux qui ont dit: «Allah est pauvre et nous sommes riches.» Nous enregistrons leur parole, ainsi que leur meurtre, sans droit, des prophètes. Et Nous leur dirons: «Goûtez au châtiment de la fournaise.
Al-ImranIndex du Coran
200Verset
MédinoiseRevelation
179Verset

Traduction — Al-Imran 179

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Tuesday, August 18, 2026

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