Al-Imran · 180/200
Tradução Transliteração — Surata Al-Imran
وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ۝١٨٠
Wa laa yahsabannal lazeena yabkhaloon bimaa aataahumul lahu min fadilhee huwa khairal lahum bal huwa sharrul lahum sayutaw waqoona maa bakhiloo bihee Yawmal Qiyaamah; wa lillaahi meeraasus samaawaati wal ard; wallaahu bimaa ta`maloona Khabeer
📖 Em Português
Que os avarentos, que negam fazer caridade daquilo que com que Deus os agraciou, não pensem que isso é um bempara eles; ao contrário, é prejudicial, porque no Dia da Ressurreição, irão, acorrentados, com aquilo com quemesquinharam. A Deus pertence a herança dos céus e da terra, porque Deus está bem inteirado de tudo quanto fazeis.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • "Yabkhalūn" (يَبْخَلُونَ): Aqueles que retêm e não gastam aquilo que possuem, privando-se de dar o que é devido.
  • "Sayuṭawwaqūn" (سَيُطَوَّقُونَ): Serão envolvidos, como um colar ou argola no pescoço, sendo uma forma de castigo.
  • "Mīrāth" (مِيرَاثٌ): Herança; aqui significa que tudo retorna a Deus, pois Ele é o único que permanece após a extinção de toda a criação.

Interpretação da Nobre Ayat:

Aqueles que retêm com avareza aquilo que Deus lhes concedeu de Sua graça — como riquezas, bens e outras dádivas — e se recusam a cumprir o direito de Deus sobre esses bens, como o pagamento do zakat e a caridade, não devem pensar que essa retenção é algo bom para eles. Pelo contrário, essa avareza é um mal para eles, pois o que eles acumularam e não gastaram em obediência a Deus se tornará, no Dia do Juízo, um colar de fogo que será colocado em seus pescoços, causando-lhes intenso sofrimento e punição. Será como uma serpente que os envolve e os morde, como punição justa por sua recusa em dar o que Deus lhes ordenou.

Deus é o único herdeiro dos céus e da terra; toda a criação perecerá, e somente Ele permanecerá. Portanto, de que adianta acumular bens que não acompanharão a pessoa após a morte? Tudo o que existe retornará a Deus. E Deus está plenamente ciente de todas as vossas ações, sejam elas ocultas ou manifestas, e retribuirá cada um conforme suas obras: quem faz o bem será recompensado, e quem faz o mal será punido.


Lições e Benefícios Extraídos da Ayat:

  1. A avareza é um mal para o ser humano, mesmo que ele pense que acumular riquezas é algo vantajoso; na verdade, isso o prejudica tanto nesta vida quanto na próxima.
  2. A riqueza é um teste de Deus: quem a recebe deve usá-la na obediência a Deus e no benefício dos outros, e não retê-la egoisticamente.
  3. A punição do avarento no Dia do Juízo é proporcional ao seu pecado: o que ele retinha se tornará um instrumento de castigo ao seu redor.
  4. A vida é passageira e tudo pertence a Deus: acumular bens materiais sem propósito espiritual é ilusão, pois tudo retornará ao seu Criador.
  5. Deus conhece todas as nossas ações: essa consciência deve nos motivar a agir com generosidade e retidão, sabendo que nada escapa ao Seu conhecimento, e que a justiça divina é perfeita e inevitável.


📜 Versículo 178-182 — Surata Al-Imran

178وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
Que os incrédulos não pensem que os toleramos, para o seu bem; ao contrário, toleramo-los para que suas faltas sejamaumentadas. Eles terão um castigo afrontoso.
179مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ وَإِن تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ
Não é do propósito de Deus abandonar os fiéis no estado em que vos encontrais, até que Ele separe o corrupto dobenigno, nem tampouco de seu propósito é inteirar-vos do incognoscível; Deus escolhe, para isso, dentre os Seusmensageiros, quem Lhe apraz. Crede em Deus e em Seus mensageiros; se crerdes em temerdes, obtereis magníficarecompensa.
180وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَّهُم ۖ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ ۖ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ
Que os avarentos, que negam fazer caridade daquilo que com que Deus os agraciou, não pensem que isso é um bempara eles; ao contrário, é prejudicial, porque no Dia da Ressurreição, irão, acorrentados, com aquilo com quemesquinharam. A Deus pertence a herança dos céus e da terra, porque Deus está bem inteirado de tudo quanto fazeis.
181لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ ۘ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ
Deus, sem dúvida, ouviu as palavras daqueles que disseram: Deus é pobre e nós somos ricos. Registramos o quedisseram, assim como a iníquo matança dos profetas, e lhes diremos: Sofrei o tormento da fogueira.
182ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ
Isso vos ocorrerá, por obra das vossas próprias mãos. Deus não é injusto para com Seus servos.
Al-ImranÍndice do Alcorão
200Versículo
MedinenseRevelation
180Versículo

Tradução — Al-Imran 180

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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