Сура Аль Имран — Аят 76

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

— بَلَىٰ (баля̄): слово, которое опровергает предыдущее отрицание и утверждает обратное; здесь оно означает: «Напротив, да, это так».

— أَوْفَىٰ (ауфа̄): исполнил полностью, сдержал в точности, не убавил и не нарушил.

— بِعَهْدِهِ (би-‘ахдихи): завет с Ним, то есть с Аллахом, а также всякое обязательство, которое человек взял на себя.

— وَاتَّقَىٰ (ваттака̄): предостерёгся, остерёгся гнева Аллаха, выполняя Его повеления и оставляя запрещённое.

— الْمُتَّقِينَ (аль-муттакӣн): богобоязненные, те, кто постоянно хранит осторожность в отношении Аллаха.

Толкование аята:

Этот аят ниспослан как ответ тем, кто ложно утверждал, что на них нет греха и упрёка в том, как они поступают с другими. Всевышний Аллах опровергает это утверждение и разъясняет, что спасение и оправдание не в пустых притязаниях и не в одних лишь словах, а в правдивом исполнении завета.

Тот, кто верно соблюдает свой завет с Аллахом — уверовал в Него, в Его посланников, держится Его руководства и Его закона, — и кто честно исполняет обязательства перед людьми, возвращает доверенное, не обманывает и не предаёт, и кто предостерёг себя от зла, остерегаясь многобожия, ослушания и всякой измены, — тот поистине обрёл путь спасения. Такой человек не просто избегает упрёка, но удостаивается великой награды.

Аллах любит богобоязненных — тех, кто хранит Его границы, боится Его и следует Его пути. А кого любит Аллах, того Он не оставит без щедрого воздаяния и не лишит Своей милости. Любовь Аллаха к богобоязненным — это величайшая честь и высшая цель, к которой стоит стремиться каждому.

Пусть же верующий размышляет над этим аятом и проверяет себя: верен ли он своему завету с Аллахом, честен ли он с людьми, остерегается ли он запретного. Ведь религия — это не только слова, но и правдивость, верность и богобоязненность. И кто искренне стремится к этому, того Аллах направит, поддержит и одарит Своей любовью и щедрой наградой.