Al-Imran · 76/200
Übersetzung Umschrift — Al-Imran
بَلَىٰۚ مَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ وَٱتَّقَىٰ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِينَ  ۝٧٦
Balaa man awfaa bi`ahdihee wattaqaa fainnal laaha yuhibbul muttaqeen
📖 Auf Deutsch
Aber nein! Wer seinen Bund hält und gottesfürchtig ist, - gewiß, Allah liebt die Gottes fürchtigen.
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Übersetzung — Tafsir

Bedeutung der Wörter:

  • بَلَىٰ (Balā): Doch! / Gewiss! – eine Bejahung, die hier eine vorherige Verneinung widerlegt.
  • أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ (Awfā bi-ʿAhdihī): Wer seinen Bund erfüllt – d.h., wer die eingegangene Verpflichtung vollständig und treu einhält.
  • وَاتَّقَىٰ (Wattaqā): Und Gottesfurcht zeigt – d.h., wer sich vor Allah hütet, indem er Seine Gebote befolgt und Seine Verbote meidet.
  • الْمُتَّقِينَ (Al-Muttaqīn): Die Gottesfürchtigen – jene, die Allahs Schutz suchen, indem sie das tun, was Er befohlen hat, und das unterlassen, was Er verboten hat.

Tafsir (Erläuterung):

Die Aussage „Doch!“ (بَلَىٰ) ist eine entschiedene Widerlegung der vorherigen Behauptung jener, die meinten, sie hätten keine Sünde oder keinen Vorwurf zu fürchten, wenn sie das Vermögen der Unwissenden (der Analphabeten unter den Völkern) verschlingen. Allah macht klar: Doch, sie haben sehr wohl eine Sünde und einen Vorwurf zu tragen – das ist eine feststehende Tatsache.

Dann lenkt Allah die Aufmerksamkeit auf den wahren Maßstab des Glaubens: „Wer seinen Bund erfüllt und Gottesfurcht zeigt“ – gemeint ist damit jener, der den Bund mit Allah einhält, den Er ihm auferlegt hat: der Glaube an Ihn, an Seine Gesandten, die Erfüllung der anvertrauten Güter (Amanah) und das Befolgen Seiner Gebote. Und wer dazu die Gottesfurcht praktiziert, indem er Schirk (Götzendienst) und Verrat meidet, sich von Sünden fernhält und die Gebote befolgt – „so gewiss liebt Allah die Gottesfürchtigen“. Diese Liebe ist keine bloße Gefühlsregung, sondern bedeutet: Allah nimmt sie an, segnet sie, leitet sie recht und belohnt sie mit dem Besten im Diesseits und im Jenseits.

Die Ayah macht also deutlich, dass der wahre Glaube nicht in bloßen Behauptungen besteht, sondern in der treuen Erfüllung von Verpflichtungen gegenüber Allah und den Menschen, verbunden mit aufrichtiger Gottesfurcht.


Gezogene Nutzen (Fawa'id):

  1. Die Liebe Allahs ist der höchste Rang: Wer Allah liebt, den liebt Allah – und diese gegenseitige Liebe ist der Schlüssel zu Glück und Erfolg in beiden Welten. Sie ist der größte Ansporn, das Gute zu tun und das Schlechte zu meiden.
  2. Treue und Verantwortungsbewusstsein: Der Islam fordert den Muslim auf, seine Versprechen und Verträge zu erfüllen – sowohl gegenüber Allah als auch gegenüber den Menschen. Dies baut Vertrauen in der Gesellschaft auf und macht den Muslim zu einem zuverlässigen und ehrbaren Mitglied der Gemeinschaft.
  3. Gottesfurcht als Schutzschild: Die Taqwa (Gottesfurcht) ist das Fundament, das den Menschen davor bewahrt, Unrecht zu begehen – sei es im Umgang mit fremdem Eigentum oder in anderen Lebensbereichen. Sie ist ein innerer Kompass, der den Gläubigen auf dem geraden Weg führt.
  4. Der Islam verbindet Glauben und Handeln: Der wahre Glaube ist nicht nur eine Sache des Herzens oder der Zunge, sondern zeigt sich in der Praxis – im ehrlichen Umgang, in der Erfüllung von Pflichten und im Vermeiden von Verbotenem. Diese Ganzheitlichkeit macht den Islam zu einer umfassenden Lebensweise.
  5. Hoffnung und Motivation: Die Ayah gibt jedem Muslim Hoffnung – denn sie zeigt, dass Allah diejenigen liebt, die sich um Treue und Gottesfurcht bemühen, und dass Er sie nicht im Stich lässt. Diese Liebe ist eine Quelle der Kraft und des Trostes in schweren Zeiten.
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📜 Vers 74-78 — Al-Imran

74يَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ 
Er zeichnet mit Seinem Erbarmen aus, wen Er will, und Allah besitzt große Huld.
75۞ وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مَنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيۡكَ إِلَّا مَا دُمۡتَ عَلَيۡهِ قَآئِمًاۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لَيۡسَ عَلَيۡنَا فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ 
Unter den Leuten der Schrift gibt es manche, die, wenn du ihnen einen Qintar anvertraust, ihn dir (wieder) aushändigen. Es gibt unter ihnen aber auch manche, die, wenn du ihnen (nur) einen Dinar anvertraust, ihn dir nicht (wieder) aushändigen, es sei denn, du bist ständig hinter ihnen her. Dies, weil sie sagen: "Gegen uns kann man der Schriftunkundigen wegen nicht vorgehen". Und sie sprechen (damit) wissentlich eine Lüge gegen Allah aus.
76بَلَىٰۚ مَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ وَٱتَّقَىٰ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِينَ 
Aber nein! Wer seinen Bund hält und gottesfürchtig ist, - gewiß, Allah liebt die Gottes fürchtigen.
77إِنَّ ٱلَّذِينَ يَشۡتَرُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ وَأَيۡمَٰنِهِمۡ ثَمَنًا قَلِيلًا أُوْلَٰٓئِكَ لَا خَلَٰقَ لَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ ٱللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيۡهِمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمۡ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ 
Diejenigen, die ihren Bund mit Allah und ihre Eide für einen geringen Preis verkaufen, haben am Jenseits keinen Anteil. Und Allah wird am Tag der Auferstehung weder zu ihnen sprechen noch sie anschauen noch sie läutern. Für sie wird es schmerzhafte Strafe geben.
78وَإِنَّ مِنۡهُمۡ لَفَرِيقًا يَلۡوُۥنَ أَلۡسِنَتَهُم بِٱلۡكِتَٰبِ لِتَحۡسَبُوهُ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَمَا هُوَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِ وَمَا هُوَ مِنۡ عِندِ ٱللَّهِۖ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ 
Und wahrlich, eine Gruppe von ihnen verdreht mit seinen Zungen die Schrift, damit ihr es für zur Schrift gehörig haltet, während es nicht zur Schrift gehört. Und sie sagen: "Es ist von Allah", während es nicht von Allah ist. Und sie sprechen (damit) wissentlich eine Lüge gegen Allah aus.
Al-ImranQuran Register
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MedinensischRevelation
76Vers

Übersetzung — Al-Imran 76

Sure Vers 76/200 — Al-Imran آل عمران (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: Al-Imran Anhören, Al-Imran Übersetzung, Al-Imran mp3, Al-Imran pdf. Vers 74–78. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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