አል-ኢምራን · 76/200
ትርጉም ፊደሎች — ሱረቱ አል-ኢምራን
بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ۝٧٦
Balaa man awfaa bi`ahdihee wattaqaa fainnal laaha yuhibbul muttaqeen
📖 በአማርኛ
አይደለም (አለባቸው እንጅ)፡፡ በቃል ኪዳኑ የሞላና የተጠነቀቀ ሰው አላህ ጥንቁቆችን ይወዳል፡፡

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ትርጉም — Tafsir

የቃላት ማብራሪያ፦

  • بَلَىٰ፦ የአረብኛ መልስ ቃል ሲሆን፣ ቀደም ያለውን አሉታዊ ንግግር ለማረምና ለማረጋገጥ የሚያገለግል ነው። ትርጉሙ፦ "አዎ፣ አይደለም እንዲህ አይደለም" ማለት ነው።
  • أَوْفَىٰ፦ ቃሉ ከ"ወፋ" ከሚለው ግስ የተገኘ ሲሆን ትርጉሙ፦ "ሙሉ በሙሉ ፈጸመ፣ አሟላ" ማለት ነው።
  • بِعَهْدِهِ፦ "ቃሉን፣ ቃል ኪዳኑን" ማለት ነው። እዚህ ላይ የተፈለገው አላህ ከባሮቹ የወሰደውን የእምነት ቃል ኪዳን ነው።
  • وَاتَّقَىٰ፦ "ፈራ፣ ተጠነቀቀ" ማለት ነው። የ"ተቀዋ" ቃል ሲሆን ትርጉሙም አላህን በመፍራት ከእርሱ ከለከለው ነገር መራቅን ያመለክታል።
  • الْمُتَّقِينَ፦ "ተጠንቃቂዎች" ማለት ነው። እነዚህም አላህን በመፍራት ትእዛዛቱን የሚፈጽሙና ከእርሱ ከለከላቸው ነገሮች የሚርቁ ናቸው።

የአንቀጹ ትርጓሜ፦

ይህች አንቀጽ የመጣችው አንዳንድ ሰዎች "እኛ ለአላህ ያለን ቃል ኪዳን ብናፈርስም በእኛ ላይ ምንም ጥፋት የለብንም" በማለት ሲናገሩ ነበር። አላህ ይህንን የተሳሳተ አስተሳሰባቸውን በመካድ እውነተኛውን መንገድ ገልጿል።

እውነተኛው አማኝ ማንኛውም ሰው ሳይሆን፣ ከአላህ ጋር የገባውን ቃል ኪዳን በእምነት፣ በሐዋርያቱ ማመን እና በሸሪዓው መመራት የሚፈጽም፣ ከሰዎችም ጋር የገባውን ቃል ኪዳን በአደራ መጠበቅ የሚወጣ፣ አላህንም በመፍራት ትእዛዛቱን የሚፈጽምና ከእርሱ ከለከላቸው ነገሮች የሚርቅ ሰው ነው።

አላህ እንደዚህ ያሉትን ተጠንቃቂዎች ይወዳል። እነሱም ከሺርክ (ከአላህ ጋር ሌላን አጋር ከማድረግ) እና ከኃጢአቶች ሁሉ የሚርቁ ናቸው። አላህ እነዚህን ሰዎች በመውደዱ ብቻ አይቀርም፣ ነገር ግን በቀዳሚው ዓለምም ሆነ በመጨረሻው ዓለም እጅግ የላቀውን ምንዳ ይሰጣቸዋል።

እናንተ ውድ ወንድሞቼ ሆይ! ይህች አንቀጽ ለእኛ ትልቅ ትምህርት ትሰጠናለች። እውነተኛ እምነት በአንደበት ብቻ የሚነገር ቃል አይደለም፤ ነገር ግን በተግባር የሚታወቅ፣ ቃል ኪዳንን የሚጠብቅ፣ አላህንም የሚፈራ እውነተኛ ሕይወት ነው። አላህ የሚወዳቸው ሰዎች እነዚህ ተጠንቃቂዎች ናቸው። እኛም ከእነሱ ለመሆን እንጣር፤ የገባነውን ቃል ኪዳን እንጠብቅ፣ አላህንም በመፍራት ከእርሱ ከለከለን ነገር ሁሉ እንራቅ። ይህን ያደረግን እንደሆነ አላህ ይወደናል፤ የእርሱም ፍቅር ከተገኘ ሁሉም ነገር ተገኘ ማለት ነው።



📜 አንቀጽ 74-78 — ሱረቱ አል-ኢምራን

74يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
በችሮታው (በነቢይነት) የሚሻውን ይመርጣል፡፡ አላህም የታላቅ ችሮታ ባለቤት ነው፡፡
75۞ وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَّا يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
ከመጽሐፉ ሰዎችም በብዙ ገንዘብ ብታምነው ወዳንተ የሚመልስ ሰው አልለ፡፡ ከእነሱም በአንድ ዲናር እንኳ ብታምነው፤ ሁል ጊዜ በርሱ ላይ የምትጠባበቅ ካልኾንክ በስተቀር የማይመልስ ሰው አልለ፡፡ «ይህ በመሃይምናን (በምናደርገው) በእኛ ላይ ምንም መንገድ የለብንም» ስለሚሉ ነው፡፡ እነርሱ እያወቁም በአላህ ላይ ውሸትን ይናገራሉ፡፡
76بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ
አይደለም (አለባቸው እንጅ)፡፡ በቃል ኪዳኑ የሞላና የተጠነቀቀ ሰው አላህ ጥንቁቆችን ይወዳል፡፡
77إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَٰئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
እነዚህ በአላህ ቃል ኪዳንና በመሐላዎቻቸው ጥቂትን ዋጋ የሚለውጡ እነዚያ በመጨረሻይቱ ዓለም ምንም ዕድል የላቸውም፡፡ በትንሣኤ ቀንም አላህ አያነጋግራቸውም፡፡ ወደ እነርሱም አይመለከትም አያነጻቸውምም፡፡ ለነሱም አሳማሚ ቅጣት አላቸው፡፡
78وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
ከእነሱም እርሱ ከመጽሐፉ ያይደለ ሲኾን ከመጽሐፉ መኾኑን እንድታስቡ በመጽሐፉ ምላሶቻቸውን የሚያጣምሙ ክፍሎች አሉ፡፡ እርሱ ከአላህ ዘንድ ያልኾነ ሲኾን «እርሱ ከአላህ ዘንድ ነውም» ይላሉ፡፡ እነርሱ የሚያውቁ ሲኾኑም በአላህ ላይ ውሸትን ይናገራሉ፡፡
አል-ኢምራንቁርአን ማውጫ
200አንቀጽ
MedinanRevelation
76አንቀጽ

ትርጉም — አል-ኢምራን 76

ሱረቱ አል-ኢምራን አንቀጽ 76 - ማንበብ, ስሙ, ትርጉም, አማርኛ : አይደለም (አለባቸው እንጅ)፡፡ በቃል ኪዳኑ የሞላና የተጠነቀቀ ሰው አላህ ጥንቁቆችን…

ሱረቱ አንቀጽ 76/200 — ሱረቱ አል-ኢምራን آل عمران (Medinan). ማንበብ ስሙ ትርጉም (አማርኛ). ስሙ: ሱረቱ አል-ኢምራን ስሙ, ሱረቱ አል-ኢምራን ትርጉም, ሱረቱ አል-ኢምራን mp3, ሱረቱ አል-ኢምራን pdf. አንቀጽ 74–78. በአማርኛ: العربية.





ቅዱስ ቁርኣን


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers