Surja Ali-Imran — Ajet 76

Kuptimet e fjalëve:

• "Bela" (بَلَىٰ): Po, me siguri – përdoret për të vërtetuar diçka që është mohuar më parë.
• "Evfa" (أَوْفَىٰ): Plotësoi, përmbushi plotësisht.
• "Ahd" (عَهْد): Premtimi, obligimi, marrëveshja.
• "Itteka" (اتَّقَىٰ): U ruajt, u frikësua nga Allahu, u largua nga mëkatet.
• "Muttekin" (الْمُتَّقِينَ): Të devotshmit, ata që ruhen nga gjynahet dhe i binden Allahut.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar hedh poshtë pretendimin e rremë të atyre që thanë se nuk kanë gjynah ndaj njerëzve të thjeshtë (umijjve) kur ua marrin pasurinë, duke thënë: "Po, me të vërtetë ata kanë gjynah dhe do të llogariten për këtë." Por kush i plotëson premtimet e veta ndaj Allahut – duke besuar në Të dhe në të dërguarit e Tij, duke iu përmbajtur udhëzimit të Tij dhe duke e zbatuar fenë e Tij – dhe kush i plotëson premtimet ndaj njerëzve, duke i kthyer amanetet e tyre, dhe ruhet nga gjynahet duke iu frikësuar Allahut, duke zbatuar urdhrat e Tij dhe duke u larguar nga ato që Ai i ka ndaluar, atëherë Allahu e do atë dhe do ta shpërblejë me shpërblimin më të mirë. Allahu i do të devotshmit, sepse devotshmëria është çelësi i çdo të mire dhe largimi nga çdo e keqe.

Përfitimet nga Ajeti:

1. Vërtetësia dhe plotësimi i premtimeve është cilësi e besimtarëve të vërtetë dhe shenjë e devotshmërisë, ndërsa tradhtia dhe thyerja e premtimeve është shenjë e hipokrizisë.
2. Devotshmëria (takva) është rruga që të sjell dashurinë e Allahut – dhe kush e fiton dashurinë e Allahut, ka fituar lumturinë në këtë botë dhe në botën tjetër.
3. Feja islame nuk mjaftohet vetëm me besimin në zemër, por kërkon vepra konkrete – plotësimin e obligimeve ndaj Allahut dhe ndaj njerëzve, duke përfshirë kthimin e amaneteve dhe drejtësinë në marrëdhëniet me të tjerët.
4. Islami e lidh marrëdhënien me Allahun me marrëdhënien me njerëzit – nuk mund të jetë besimtar i vërtetë ai që e fal namazin por e tradhton amanetin e njerëzve.
5. Shpresa në mëshirën e Allahut – Ai i do ata që përpiqen të jenë të devotshëm dhe i shpërblen përpjekjet e tyre, edhe nëse gabojnë herë pas here, përderisa qëndrojnë në rrugën e drejtë.