Al-Imran · 93/200
Tradução Transliteração — Surata Al-Imran
۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ ۗ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ۝٩٣
Kullut ta`aami kaana hillal li Baneee Israaa`eela illaa maa harrama Israaa`eelu `alaa nafsihee min qabli an tunzzalat Tawraah; qul faatoo bit Tawraati fatloohaaa in kuntum saadiqeen
📖 Em Português
Aos israelitas, todo o alimento era lícito, salvo aquilo que Israel se havia privado antes de a Tora ter sido revelada. Dize-lhes: Trazei a Tora e lede-a, se estiverdes certos.

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Ḥillan (حِلًّا): Permitido, lícito.
  • Banī Isrā'īl (بَنِي إِسْرَائِيلَ): Os filhos de Jacó (Israel), ou seja, os descendentes de Jacó.
  • Ḥarrama (حَرَّمَ): Proibiu para si mesmo.
  • Isrā'īl (إِسْرَائِيلُ): É o profeta Jacó, filho de Isaque, neto de Abraão (que a paz esteja com eles).
  • Min qabl (مِن قَبْلِ): Antes de.
  • Tanzīl (تَنَزَّلَ): A revelação.
  • Fatlūhā (فَاتْلُوهَا): Recitai-a, lede-a.

Interpretação da Nobre Ayah:

Nesta passagem, Deus responde às alegações dos judeus que afirmavam que certos alimentos, como a carne de camelo, teriam sido proibidos por Deus na Torá desde os tempos de Abraão. A verdade é que todos os alimentos puros e bons eram lícitos para os filhos de Israel, e nada lhes foi proibido por Deus antes da revelação da Torá, exceto aquilo que o próprio Jacó (Israel) voluntariamente proibiu para si mesmo. Conta-se que Jacó, ao adoecer, fez um voto a Deus: se fosse curado, abster-se-ia dos alimentos que mais amava — a carne e o leite de camelo — como forma de gratidão. Ele cumpriu o voto, e seus filhos seguiram essa prática por respeito a ele, não por ordem divina.

Quando a Torá foi revelada, Deus estabeleceu algumas proibições alimentares aos filhos de Israel como punição pela sua transgressão e opressão, e não porque tais alimentos fossem impuros em si mesmos. Portanto, a alegação dos judeus de que essas proibições estavam na Torá desde Abraão é falsa e distorcida.

Deus então desafia os judeus: "Dize, ó Muhammad: Trazei a Torá e recitai-a, se sois verazes!" Ou seja, se eles realmente acreditavam que a Torá continha essa proibição desde os tempos de Abraão, que a apresentassem e lessem o que ela realmente diz. Mas eles não conseguiram fazê-lo, pois sabiam que a Torá não continha tal afirmação, e ficaram sem resposta, expondo sua falsidade e a distorção que praticavam nas Escrituras.


Lições e Benefícios da Ayah:

  1. A importância da honestidade intelectual: O desafio divino de trazer a Torá e recitá-la ensina que a verdade deve ser buscada com coragem e transparência. Quem está com a verdade não teme a verificação, enquanto o falso sempre evita o confronto com os fatos.
  2. A misericórdia de Deus para com a humanidade: A ayah mostra que Deus não impõe restrições arbitrárias. As proibições na Torá vieram como consequência das ações dos próprios filhos de Israel, e não como um fardo original. Isso reflete a justiça e a sabedoria divinas.
  3. A pureza do Islam: O Islam veio para restaurar a tolerância e a facilidade, permitindo os alimentos bons e puros, sem os fardos que foram impostos anteriormente. Isso é uma bênção que devemos valorizar e agradecer a Deus por ela.
  4. A preservação do Alcorão: Ao contrário das escrituras anteriores que foram alteradas e distorcidas, o Alcorão permanece intacto e é a fonte definitiva da verdade. Esta ayah nos convida a confiar plenamente na mensagem corânica, que nunca foi corrompida.
  5. A coragem de seguir a verdade: A atitude dos judeus em distorcer os fatos nos adverte contra o orgulho e o preconceito. O crente deve sempre buscar a verdade, mesmo que isso signifique admitir um erro, pois a verdade é o caminho para a satisfação de Deus.


📜 Versículo 91-95 — Surata Al-Imran

91إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ
Os incrédulos que morrerem na incredulidade jamais serão redimidos, ainda que ofereçam, em resgate, todo o ouro quepossa caber na terra. Estes sofrerão um doloroso castigo e não terão socorredores.
92لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ
Jamais alcançareis a virtude, até que façais caridade com aquilo que mais apreciardes. E sabei que, de toda caridadeque fazeis, Deus bem o sabe.
93۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ ۗ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Aos israelitas, todo o alimento era lícito, salvo aquilo que Israel se havia privado antes de a Tora ter sido revelada. Dize-lhes: Trazei a Tora e lede-a, se estiverdes certos.
94فَمَنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
E aqueles que forjarem mentiras acerca de Deus, depois disso, serão iníquos.
95قُلْ صَدَقَ اللَّهُ ۗ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Dize: Deus diz a verdade. Segui, pois, a religião de Abraão, o monoteísta, que jamais se contou entre os idólatras.
Al-ImranÍndice do Alcorão
200Versículo
MedinenseRevelation
93Versículo

Tradução — Al-Imran 93

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Alcorão Sagrado


Monday, September 7, 2026

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