章 伊姆兰的家属章 — 节 93

需要解释的词语：

• 以色列（إسرائيل）：这里指的是先知叶尔孤白（雅各）本人，愿主赐他平安。
• 以色列的后裔（بني إسرائيل）：即叶尔孤白（雅各）的子孙后代。
• 《讨拉特》（التوراة）：即真主降示给先知穆萨（摩西）的经典。

经文释义：

这节经文是针对犹太人的一种反驳。当时犹太人对先知穆罕默德（愿主福安之）说：“你声称你遵循易卜拉欣（亚伯拉罕）的宗教，但你却吃骆驼肉。” 真主在此驳斥他们的谬论。

真主阐明：所有美好的食物对于以色列的后裔（即叶尔孤白的子孙）原本都是合法的，没有任何食物被禁止。唯一的例外是叶尔孤白本人曾对自己立下誓言而禁止自己吃某样东西——据说骆驼肉和骆驼奶是他最喜爱的食物，他生病时许愿：如果真主使他痊愈，他就不再吃这两样东西。这是在他自己的选择之下，并非真主降下的禁令，而且这件事发生在《讨拉特》降示之前。

当《讨拉特》降示之后，真主才因以色列后裔的悖逆和不义，禁止了他们一部分原本合法的食物，作为对他们的惩罚。而犹太人却歪曲事实，声称这些禁令在《讨拉特》降示之前就已经存在，甚至把叶尔孤白自己选择的禁食说成是真主的命令。

因此，真主命令先知穆罕默德（愿主福安之）对他们说：“你们把《讨拉特》拿来诵读吧，如果你们是诚实的，就让我们看看其中是否有这样的记载。” 结果他们哑口无言，无法拿出《讨拉特》来证明自己的主张，因为《讨拉特》中根本没有这样的记载。这充分证明了犹太人的谎言和对经典的篡改。

从这节经文领悟到的教益：

1. 伊斯兰教法的宽容与简便：这节经文表明，真主原本对以色列后裔的禁令是宽松的，一切美好食物都是合法的。这更凸显了伊斯兰教法的宽容精神——真主对穆斯林只禁止了少数明确的不洁之物，而将绝大多数美好事物设为合法。
2. 诚实与证据的重要性：真主要求犹太人以经典为证来证明自己的主张，这教导我们在任何争论和主张中都要以事实和证据为依据，而不是凭空捏造或歪曲事实。
3. 警惕篡改与歪曲：这节经文揭示了犹太人篡改经典的行为，提醒穆斯林要珍视《古兰经》的完整保存，真主亲自承诺保护这部经典，使它不受任何篡改和歪曲。
4. 追随先知易卜拉欣的纯洁信仰：这节经文回应了犹太人关于先知易卜拉欣宗教的争论，说明伊斯兰教才是真正继承易卜拉欣纯洁一神信仰的宗教，穆斯林应当为此感到自豪，并坚定地追随这一正道。
5. 真主的公正与慈爱：真主对以色列后裔的禁令是在他们犯错之后的惩罚，这体现了真主的公正；而真主对穆斯林没有设置繁重的禁令，这体现了真主的慈爱。我们应当感恩真主的恩典，遵守真主的命令，远离禁令。