Сура Аль-Ахзаб — Аят 25

Разъяснение значений слов, требующих пояснения:

• وَرَدَّ (ва-радда) — «и вернул», «и отвратил»: то есть Аллах заставил их уйти, не достигнув цели.
• بِغَيْظِهِمْ (би-гайзихим) — «с их яростью», «с их гневом и досадой»: они ушли разъярёнными, кипя от злобы, не получив желаемого.
• لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا (лам йаналу хайран) — «не обрели никакого блага»: не добились ни победы, ни добычи, ни успеха ни в этом мире, ни в Последней жизни.
• وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ (ва-кафа-Ллаху-ль-му'минина-ль-киталь) — «и избавил Аллах верующих от сражения»: Он защитил их Своей помощью, так что им не пришлось самим вступать в бой.
• قَوِيًّا (кавиййан) — «Сильный»: никто не способен противостоять Его могуществу.
• عَزِيزًا (азизан) — «Всемогущий», «Непобедимый»: Он непременно одолевает Своих врагов и поддерживает Своих верных рабов.

Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает о Своей милости к верующим в один из самых трудных моментов их истории — во время осады Медины объединёнными силами многобожников. Враги пришли с огромным войском, полные решимости искоренить мусульман и стереть их общину с лица земли. Однако Аллах отвратил их, и они ушли, охваченные яростью и досадой, так и не достигнув ничего из того, на что надеялись. Они не получили ни победы, ни трофеев, ни удовлетворения своей ненависти — им не досталось никакого блага ни в земной жизни, ни в вечной.

Аллах избавил верующих от необходимости сражаться: Он послал на врагов сильный ветер и небесные войска из ангелов, которые вселили в сердца противников страх и смятение. Так Аллах явил Свою мощь и поддержку тем, кто доверился Ему. Поистине, Он — Сильный, Чьё могущество неодолимо, и Всемогущий, Кто защищает Своих верных рабов и никогда не оставляет их без помощи.

Этот аят — великое утешение для каждого верующего: если Аллах пожелает, Он защитит Своих рабов без всякого оружия и без численного превосходства. Достаточно лишь искренне уповать на Него, ибо Он — Тот, Кто один способен даровать победу и избавить от бед. В этом — призыв к доверию Аллаху, к вере в Его силу и к убеждённости, что никакие силы этого мира не способны навредить тому, кого защищает Сам Всемогущий Господь.