Sura Fatir — Werset 35

Znaczenie słów:

• أَحَلَّنَا – wprowadził nas, umieścił nas.
• دَارَ الْمُقَامَةِ – Dom Wiecznego Pobytu, czyli Raj, miejsce stałego zamieszkania, z którego nie ma już przeprowadzki.
• نَصَبٌ – trud, zmęczenie, utrudzenie.
• لُغُوبٌ – wyczerpanie, znużenie, osłabienie wynikające z nadmiernego wysiłku.

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Allah – Wszechmogący i Najwyższy – przypomina mieszkańcom Raju, że to On, dzięki Swojej łasce i dobroci, wprowadził ich do Domu Wiecznego Pobytu, czyli do Raju, w którym będą przebywać na zawsze, bez żadnej przeprowadzki i końca. Nie weszli tam dzięki swojej sile ani swoim czynom, lecz wyłącznie dzięki łasce Allaha i Jego przebaczeniu.

W tym miejscu mieszkańcy Raju wychwalają Allaha i mówią: „Chwała Allahowi, który wprowadził nas do tego Domu z Swojej łaski – nie dotknie nas w nim żaden trud ani zmęczenie, i nie dosięgnie nas żadne wyczerpanie ani znużenie”. Oznacza to, że w Raju nie ma żadnego cierpienia, bólu, wysiłku ani zmęczenia – ani fizycznego, ani psychicznego. Nie ma tam głodu, pragnienia, gorąca, zimna, choroby, smutku ani żadnej udręki. Jest to miejsce czystej radości, spokoju i wiecznego szczęścia, wolne od wszelkich niedoskonałości tego świata.

Słowo نَصَبٌ oznacza trud i zmęczenie, natomiast لُغُوبٌ oznacza wyczerpanie i osłabienie, które jest skutkiem nadmiernego wysiłku. Wspomnienie obu tych słów podkreśla całkowity brak jakiegokolwiek rodzaju niedogodności w Raju – zarówno tych lekkich, jak i ciężkich.

Korzyści i nauki płynące z tej wersetu:

1. Łaska Allaha jest przyczyną wejścia do Raju – nikt nie wejdzie do Raju wyłącznie dzięki swoim uczynkom, lecz dzięki miłosierdziu i łasce Allaha, który przyjmuje dobre czyny i przebacza błędy.
2. Raj jest miejscem doskonałego szczęścia – nie ma w nim żadnego trudu, zmęczenia ani cierpienia. To zachęta dla wierzących do wytrwania w trudach życia doczesnego, które są przemijające, w zamian za wieczny spokój i radość.
3. Wdzięczność wobec Allaha – mieszkańcy Raju dziękują Allahowi za Jego dobrodziejstwa. Uczy nas to, że powinniśmy być wdzięczni Allahowi za wszystkie Jego łaski, zarówno w życiu doczesnym, jak i w życiu ostatecznym.
4. Motywacja do dobrych uczynków – świadomość, że czeka nas miejsce bez żadnych trudów i zmęczenia, skłania wierzącego do podejmowania wysiłku w przestrzeganiu nakazów Allaha i unikania Jego zakazów, wiedząc, że nagroda jest nieporównywalnie większa niż jakikolwiek trud na tej ziemi.
5. Pocieszenie dla cierpiących – werset ten daje nadzieję wszystkim, którzy doświadczają trudów i zmęczenia w życiu doczesnym, że ich cierpliwość zostanie wynagrodzona życiem bez żadnego cierpienia – na zawsze.